"Les gens ne jugent pas une œuvre d'art sur sa propre valeur", a déclaré Aidan Meller, directeur d'une prestigieuse galerie britannique appelée Aidan Meller Gallery. « Ils le font toujours à travers le prisme de l’artiste. Lorsque vous regardez un Picasso ou Tracey Emin, vous avez une réponse très différente en fonction des personnalités qui ont créé [l'œuvre]. Ce n’est pas différent avec un robot.
Contenu
- L'artiste robot part en tournée
- Le sens de la créativité
- Poser les bonnes questions
Ce n’est pas le genre de conversation que l’on pourrait s’attendre à avoir avec un expert et marchand d’art dont précédente grosse dose de publicité en 2014, lorsqu'il a contribué à mettre au jour sept grands cartons de dessins trouvés dans un loft, qui se sont révélés très significatifs École préraphaélite croquis. Mais quelque part, semble-t-il, la trajectoire de Meller a changé de cap.
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«[Il y a quelques années] je jouais avec mon fils et il construisait un robot en Lego», a-t-il déclaré à Digital Trends. «C'était un moment d'épiphanie. J’ai pris son robot et j’ai pensé: « Je me demande – je me demande simplement – sommes-nous au point où la créativité technologique est telle que vous pourriez réellement créer un artiste ?
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L'artiste robot part en tournée
Avancez de plusieurs années et, en collaboration avec des informaticiens de l’Université d’Oxford, à partir de sa galerie d'Oxford et des roboticiens de l'Université de Leeds au Royaume-Uni, entre autres, Aida était né. Ou du moins, allumé. Aïda — ou, pour utiliser le style approprié, Ai-Da; un portemanteau d'A.I. et le nom Ada, emprunté au le premier programmeur informatique au monde - est un robot humanoïde. Elle (ou elle ?) est également peintre, sculpteur, performeuse et poète. Ces éléments, insiste Meller, ne s’excluent pas mutuellement.
"L'art est trop subjectif et irrationnel pour être une mesure pleinement acceptée."
Aida a voyagé à travers le monde, exposé des œuvres à l’échelle internationale à une échelle dont la plupart des artistes conscients ne pourraient jamais rêver et, après une période d’immobilisation due au coronavirus pendant une grande partie de 2020, est se prépare actuellement pour une impressionnante tournée multipays en 2020 – emmenant le robot de Taiwan à Istanbul en passant par Abu Dhabi, New York, la Silicon Valley et Londres, et probablement quelques autres en 2020. entre.
Dévoilé en 2019, les compétences originales d’Aida impliquaient la peinture d’images abstraites. Ceci est réalisé en utilisant une caméra pour regarder des objets réels, qui sont ensuite exécutés via divers algorithmes d'apprentissage automatique, avant que les instructions pour les recréer ne soient transmises à un bras mécanique. Depuis lors, comme un Amazon Echo recevant de nouvelles compétences, le nombre de médiums artistiques dans lesquels Aida peut travailler n'a cessé d'augmenter. Blossom: écrire et réciter de la poésie, créer des sculptures en argile, l'art de la performance consistant à être, franchement, un robot faisant des choses.
Meller ne prétend pas qu’Aida ait une quelconque conscience ou ressente une émotion. Si Tracy Kidder, lauréate du prix Pulitzer, parlait de L'âme d'une nouvelle machine en 1981 (en ce qui concerne le désormais humble micro-ordinateur Data General Eclipse MV/8000 32 bits), rien ne suggère une telle âme pour Aida.
Mais cela ne veut pas dire qu’Aida ne peut pas être créative, a soutenu Meller. Il cite Professeur Margaret Boden, l’un des premiers, et certainement le meilleur, écrivain à discuter de l’IA. et la créativité en profondeur. "La créativité est quelque chose de nouveau, de surprenant et de valeur", a déclaré Meller.
Le sens de la créativité
Il le définit ainsi: « Quand [nous] faisons de la programmation, il faut que ce soit du nouveau code, ça ne peut pas être du matériel de bibliothèque. Cela doit être surprenant; nous ne savons pas exactement ce que fait Aida, ce qu’Aida va créer. Et de valeur? Eh bien, à la lumière des 900 publications [qui ont été publiées sur le projet], et tout Sinon, nous dirions que les gens accordent beaucoup de valeur à ce nouveau domaine de la créativité."
« Lorsque vous regardez un artiste humain, considérez les facteurs qui affectent sa capacité à peindre: enseignants, les influences, les inspirations, le savoir-faire technique, le milieu parental, le milieu social contexte. Toutes ces choses contribuent à rendre un artiste humain capable de créer une œuvre d’art devant lui. Aida n’est pas différente, à bien des niveaux.
Ces trois points sont bien entendu sujets à examen. Les meilleurs artistes sont-ils toujours nouveaux? Est-ce qu'être plus novateur a plus de valeur que de montrer des capacités dans un certain domaine? La valeur est-elle égale au nombre d’articles publiés sur l’artiste au cours de sa vie ou au prix de vente de son œuvre? Rien de tout cela ne veut dire que Meller a tort. Mais cela met en évidence l’un des aspects problématiques de la créativité en tant que référence de l’intelligence artificielle (même si ce n’est pas nécessairement ce que l’effort est censé prouver).
En termes simples, l’art est trop subjectif et irrationnel pour être une mesure pleinement acceptée. Le cinéaste et théoricien pionnier Sergei Eisenstein a peut-être suggéré que « l’impression produite par l’art » pourrait être transformée en un outil utile. mesure quantifiable de sa valeur (il a suggéré le terme « attraction » comme une unité unique), mais la réalité est que cela ne suffira jamais. Deux personnes peuvent admirer une œuvre d’art et repartir avec des conclusions totalement différentes sur sa valeur. À moins que nous vivions dans un monde où la mesure de la valeur de l’art est sa valeur financière aux enchères ou au box-office, il n'y a tout simplement aucun moyen de classer la valeur d'une manière objective et sur laquelle tout le monde peut s'entendre sur.
Meller soulève également, à juste titre, le point épineux de la créativité humaine et de la mesure dans laquelle elle existe dans le vide. « Quand vous regardez un artiste humain, un artiste humain conscient, lorsqu'il s'assoit pour dessiner de la peinture, [considérez les facteurs] qui affectent son capacité à peindre: les professeurs, les influences, les inspirations, le savoir-faire technique, l'origine parentale, le contexte social », a-t-il déclaré. dit. «Toutes ces choses contribuent à rendre un artiste humain capable de créer une œuvre d'art devant lui. Aida n’est pas différente, à bien des niveaux.
Poser les bonnes questions
Il ne s’agit cependant pas de remplacer les artistes humains, ni même de répondre à des questions sur des domaines délicats comme la conscience. Il s’agit de soulever des questions et d’ouvrir de nouvelles possibilités pour l’avenir de l’IA. dans un domaine que nous avons, au fil des années, considéré comme par excellence humain. (Une zone qui, comme la somme astronomique a payé un Peinture créée par l'IA il y a quelques années, est déjà en train de subir un changement radical de paradigme.)
"Nous considérons cela comme un nouveau domaine dans le monde de l'art", a déclaré Meller. « Tout comme lorsque l’appareil photo est arrivé dans les années 1850 et que les gens ont commencé à l’utiliser. J’ai de nombreux articles de journaux qui expliquaient que ce serait la fin de l’artiste, la fin de la peinture. La caméra [était] là, et tout va être fini. Et évidemment, cela ne s’est pas produit; c'est devenu juste un autre outil pour l'artiste. Nous considérons définitivement cette nouvelle technologie, en particulier l’apprentissage automatique, comme un nouveau domaine d’exploration dans lequel les artistes doivent s’attaquer.
Quant à la réponse du grand public? Meller a déclaré que, même si les gens sont habitués à l’idée de robots effectuant des tâches répétitives, l’idée d’une machine créant quelque chose en surprend encore beaucoup. « Nous avons entendu des réponses incroyables », a-t-il déclaré. "Aida est l'avenir, c'est terriblement excitant" et "Oh mon Dieu, détruis-la". C'est affreux. Vous ne devriez pas faire ça.
Si le but de l’art est de provoquer une réaction, alors peut-être qu’Aïda est un artiste, après tout.
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