Када је премијерно приказан на Санденсу пре годину дана, Сви идемо на светску изложбу није могао а да не изгледа као огледало подигнуто својој публици, одражавајући изолацију просечног виртуелног гледаоца. Помогло је да се овај прогањајући комад о микробуџетском расположењу искуси месецима у месецима током пандемије, а кроз екран лаптопа, иста црна рупа која апсорбује своју тинејџерску хероину. Ипак, филмска резонанца прелази ивице нашег одређеног тренутка, преко усамљености тренутног сада до усамљености неодређеног сада. Докле год имамо интернет, имамо филмове о интернету. Да ли је прерано, или сувише хиперболично, за описивање Сви идемо на светску изложбу као један од најпроницљивијих од свих?
Кејси (Ана Коб, изванредна по томе што уводни шпиц откривају њен деби у играном филму) живи у неидентификовани део нигде Америке, пустош у малом граду празних поља и напуштених играчака "Р" Ус паркиралишта. Никада не видимо њене родитеље, а чујемо их само једном; урлајући на тишину у глуво доба ноћи и са друге стране зида, изгледају далеко од ње колико и други кочари и ИоуТубе уметници које прати. Као и Кејла са сличним именом из Осми разред, сунчани јин за проклето-макабрни јанг овог филма, Кејси нема очигледне пријатеље или друштвени живот. За разлику од Кајле, њено главно интересовање је цреепипаста, та онлајн заједница хорор фолклориста и фанатика урбаних легенди.
Тачније, привучена је игрицом играња улога под називом Тхе Ворлд’с Фаир, у којој учесници изговарају Мантра налик Цандиман-у у њихове уређаје, а затим креативно документују наводне натприродне промене њихових тела и умови пролазе. Први пут упознајемо Кејси док се придружује игри, кроз сесију веб камере која служи као продужени почетни снимак филма. Након погрешног старта, она сређује своју спаваћу собу и пригушује светла ради боље атмосфере, пре него што је поново кренула у сеансу убода игле, стробоскопа и поновљених инкантација. Одмах од скока, филм у први план поставља питање где се завршава перформанс и почиње прави Кејси. То је линија која ће постајати све мутнија док се увлачи даље у пикселизирано непознато.
Јане Сцхоенбрун, писац, редитељ и уредник троструке претње Сви идемо на светску изложбу, потпуно нас урања у Кејсијеве навике прегледања – које се, по узнемирујућој логици ове мистериозне прве карактеристике, можда не разликују од њене психологије. Дуги делови се отварају из перспективе девојчине веб камере, а Кејси се лако ослања на визуелни језик хорор за њене влогове, у једном тренутку изводећи прилично застрашујући риф о узбуђењима праћења преко ноћи Паранормална активност. У међувремену, структура скоро сугерише канал на каналу, који поставља у ред сродних видео снимака док се тинејџерка пребацује између сопственог перформанса и перформанса других играча у свом фееду. Да је овај измишљени лик снимио филм о свом животу, вероватно би то веома личило Сви идемо на светску изложбу.
Да ли је Кејси заиста увучена у гладну рупу интернета, препуштајући се поштом? Или она само стручно преузима свој ред у игрици, косплаиирајући успорени слом? Шенбрун поставља питања као олујни облаци, уз виталну асистенцију њихове сабласно непрозирне звезде. Коб има неограничену рањивост нове веб славне личности, вешто преноси лакоћу генерације која је одрасла пред камерама и нелагодност некога ко можда губи додир са стварношћу, нестаје под шминком која светли у мраку и испадима спорно фингираних очајање. Њене најбоље сцене претварају публику у емотивне детективе, разврставајући истину од вештине. Узмимо, на пример, тренутак када Кејси прекида сопствену рутину песме и плеса спремну за ТикТок изненадним вриском који је заледио крв. То је транспарентно пантомима разбијајућег разума, чин. Али Коб нам омогућава да видимо прави очај који буја испод Кејсијеве имитације истог.
Сви идемо на светску изложбу може бити узнемирујућа, у пузајућој психолошкој тами свог материјала, колико и сабласни жанр на који личи. Тешко је гледати филм и не размишљати о причама о тинејџерима из стварног живота који падају у Јутјуб зечије рупе од самоубилачке депресије или погрешно скрену у десничарску радикализацију. Унфриендед, још један од ретких битних филмова о животу на мрежи у 21. веку, користио је своју генијалну визију лаптопа трик да се дивља начин на који неки тинејџери раздвајају своје мрачне стране, малтретирањем путем интернета из безбедности анонимност.Светски сајам, који позајмљује технике (али не и ограничења) од Живот на екрану и трилери са пронађеним снимцима, долази до закључка који није утешнији: За одређену децу можда не постоји значајна разлика између „правих“ њих и онога ко су онлајн.
Али Сви идемо на светску изложбу није опомена за забринуте родитеље. Зашто алармирати свет који се већ догодио? Тон је амбивалентнији, оптимизмом поткопава анксиозност. Ту је у „уради сам“ захвалности за ову конкретну субкултуру приповедача и креативне победе деце попут Кејси, уметнице која заиста обећава, без обзира да ли се она сматра таквим или не. (У ери када се филмски ствараоци још увек боре да интерфејсе телефона и рачунара учине занимљивим за гледање, ево филма који проналази лепоту у грубе дигиталне текстуре видео стримовања и лица обасјана трепћућим светлима монитора.) Ту је и начин на који је Шенбрун, који је небинарни, нуди метафору за дисфорију у митологији њихове радње, проводећи линију утицаја до основног примера интернета који мења жанрове биоскоп, Матрица. Као што филм наглашава, нису све трансформације идентитета деструктивне или штетне.
На крају, Кејси успоставља везу са старијим играчем, дубоким гласом иза језивог аватара. Први инстинкт публике може бити заштитни аларм - посебно када глумац, Мајкл Џ. Испоставило се да је Роџерс мртав за Јацкие Еарле Халеи. Али и овде се Шенбрун опире лаким одговорима, све до запањујуће двосмисленог краја. Импликације су забрињавајуће, али далеко од очигледних; где би други филмски стваралац могао да нагласи опасност од посезања у дигитални понор за спас, овај само жали немогућност тога — начин на који екран рачунара никада неће бити заиста пропустљив, без обзира на то колико емпатије у њега уливамо. Коначна игра улога, филм имплицира, је претварати се да заиста можете некога да познајете на мрежи.
Сви идемо на светску изложбу отвара се у одабраним биоскопима 15. априла и доступан је за изнајмљивање или куповину на дигиталним платформама 22. априла. За више рецензија и писања А.А. Довд, посети његов Ауторска страница.
Препоруке уредника
- Сласх/Бацк рецензија: Деца су добро (посебно када се боре са ванземаљцима)
