A arte detém poder. Isso pode nos mudar. Pode nos mover física e emocionalmente de maneiras que não esperamos e pode nos inspirar à grandeza com a mesma facilidade com que pode nos arrastar para as profundezas da depravação.
Conteúdo
- A carta Aurora
- Não é a contagem de corpos
- Polarizando o debate
- Uma ladeira escorregadia
- Não há soluções fáceis
Esse é o poder da arte, em todas as suas formas – e é por isso que estamos em uma situação tão complicada agora quando se trata do próximo filme da Warner Bros. filme Palhaço.
Palhaço é ostensivamente uma história de origem do infame arquiinimigo psicopata do Batman, que se delicia com o sofrimento de inocentes enquanto usa o rosto de um palhaço. Indelevelmente retratado em 2008 O Cavaleiro das Trevas de Heath Ledger – que ganhou um Oscar póstumo por sua incrível atuação – o Coringa retorna às telonas no filme de outubro, que lança Joaquin Phoenix como um pária emocionalmente atrofiado que lida com os obstáculos que enfrentou na vida vestindo maquiagem de palhaço e se tornando a massa titular assassino.
Numa altura em que os EUA estão a viver uma epidemia de homens perturbados que se envolvem em tiroteios mortais em resposta a algum desrespeito percebido, Palhaço não poderia chegar em momento mais inapropriado – e apresenta um dilema único para todos os interessados nele por um motivo ou outro.
A carta Aurora
Famílias das vítimas do tiroteio em Aurora, CO em 2012, que resultou em 12 mortes e ferimentos em outras 70 pessoas durante a exibição do filme do Batman O Cavaleiro das Trevas Renasce (a sequência de O Cavaleiro das Trevas) recentemente escreveu uma carta aberta para Palhaço estúdio Warner Bros. Fotos expressando preocupação de que o filme pudesse inspirar outro atirador em massa. Que o assassino no tiroteio em Aurora, James Holmes, foi inicialmente - embora erroneamente — associado ao personagem Joker torna a conexão entre o novo filme e a tragédia do mundo real ainda mais preocupante. Os autores da carta comparou o protagonista titular do filme a Holmes, outro “indivíduo socialmente isolado que se sentiu ‘injuriado’ pela sociedade”.
“Minha preocupação é que uma pessoa que possa estar por aí – e quem sabe se é apenas uma – que esteja no limite, que queira ser um atirador em massa, possa ser encorajada por este filme”, disse Sandy Phillips, mãe da vítima de Aurora, Jessica Ghawi, que trabalhou com famílias de outras vítimas para elaborar o filme. carta. “E isso me apavora.”
Ela não está sozinha.
Esta semana, os militares dos EUA avisaram os militares de ameaças credíveis descobertas pelo FBI em relação a potenciais atos de violência em exibições de Palhaço por incels, homens radicalizados cuja ideologia violenta e misógina está enraizada numa percepção de si próprios como “celibatários involuntários” injustiçados pela sociedade. O atirador de Isla Vista, Elliot Rodger, se identificou como um incel antes de assassinar seis pessoas e ferir outras 14 em 2014, perto do campus da Universidade da Califórnia, em Santa Bárbara.
O próprio Holmes é frequentemente considerado um herói em alguns círculos incel, e é a conversa nesses círculos que cercam Palhaço que colocou o FBI e os militares dos EUA em alerta.
JOKER - Trailer Final
Não é a contagem de corpos
Somando-se a todo o burburinho preocupante em torno do filme está a resposta surpreendentemente desdenhosa do diretor do filme, bem como de Phoenix, que parecem estar genuinamente perplexo que alguém visse uma ligação entre o arco do psicopata socialmente perturbado do filme e o do recente mundo real párias que se tornaram assassinos.
Fénix saiu de uma entrevista quando questionado sobre o efeito que o filme pode ter sobre indivíduos propensos à violência, enquanto o diretor Todd Phillips sugeriu Palhaço e a história de um homem comum que decide se tornar um assassino em massa é não é diferente de que de John Wick, um filme de ação estilizado sobre um assassino quase invulnerável que abre caminho através de legiões de assassinos de aluguel para punir o criminoso que matou seu cachorrinho.
O que Phillips – e, aparentemente, Phoenix – não parecem entender é que não é a contagem de corpos do filme que levanta bandeiras vermelhas.
Polarizando o debate
Não é nenhum segredo que as leis frouxas de controle de armas nos EUA, combinadas com a relativa desinteresse no tratamento de problemas de saúde mental, estão no centro da epidemia de tiroteios em massa em o país. Apesar de uma onda de apoio público à regulamentação sensata de armas e à melhoria da saúde mental práticas, o progresso significativo em ambas as questões continua a ser uma esperança distante na atual situação sociopolítica. ambiente.
No entanto, como os sobreviventes da Aurora e inúmeros grupos de defesa, pense em peças, críticos, e até mesmo psicólogos argumentaram, o poder de um filme (ou de outras formas de arte, aliás) de inspirar, moldar opiniões e até mesmo incitar a ação também faz parte desse quadro perigoso.
O debate acabou Palhaço tem opinião pública polarizada, com um lado recomendando que olhemos com atenção os temas do filme e a probabilidade de ele inspirar outro atirador, e o outro descartando essa recomendação de uma de duas posições: ou um filme não pode responsabilizar as ações de alguém, ou que responsabilizar um filme é uma ladeira escorregadia para a erradicação total da criatividade liberdade.
O primeiro argumento vem do mesmo campo filosófico básico de “culpar a pessoa, não a arma” e retira da arte o seu poder de mover e inspirar o seu público, enquanto o segundo sugere que as pilhas de corpos criadas por atiradores em massa são o preço que pagamos pela preservação da criatividade liberdade.
As provas contra o primeiro - que apoiam a poder da arte para nos inspirar e nos mover - está bem documentado neste ponto. Quanto a este último, esse sentimento mórbido provavelmente não encontrará muito apoio quando for submetido ao consenso público (particularmente entre os sobreviventes de tiroteios em massa).
Mas isso não impediu os defensores do filme de colocar Palhaço no centro de uma batalha imaginária pelas nossas almas criativas.
Uma ladeira escorregadia
Não é surpresa que a defesa de Palhaço foi equiparado a uma defesa da liberdade artística, visto que o argumento oferece a melhor defesa para não fazer nada.
Reconhecendo que um filme como Palhaço poderia de fato aumentar a probabilidade de outro atirador em massa como Holmes nos forçar a escolher entre nossa capacidade de aproveitar o filme sem culpa e o potencial de danos a pessoas inocentes.
É um dilema moral difícil de apresentar ao fã casual de cinema - o que provavelmente explica por que, num momento em que a maioria dos grandes lançamentos já começou a ser exibida para os críticos, as exibições antecipadas de Palhaço foram visivelmente limitados a festivais de cinema frequentados apenas pelos cinéfilos mais dedicados. É mais provável que esse público dê prioridade à criatividade cinematográfica em detrimento de quaisquer potenciais implicações sociais ou culturais de um filme, ao mesmo tempo que exalta o poder do meio para inspirar o seu público.
As implicações pegajosas do filme também não param por aí.
A polêmica em torno Palhaço também tem o péssimo hábito de colocar os amantes do cinema progressistas e de mente aberta em uma posição difícil, independentemente de terem visto o filme.
Numa altura em que somos instados – e instamos outros – a ouvir as vozes dos sobreviventes de abuso, racismo, bullying e outras injustiças, há muita resistência aos avisos dos sobreviventes do tiroteio em Aurora e outros com experiência em primeira mão exatamente com o tipo de indivíduos Palhaço poderia potencialmente inspirar. Os sobreviventes identificaram as bandeiras vermelhas temáticas das quais as suas experiências trágicas os tornam perfeitamente conscientes, mas quando se trata de Palhaço, tornou-se muito comum descartar o que eles estão nos dizendo.
Não há soluções fáceis
Neste ponto, faltando apenas uma semana para Palhaço está programado para chegar aos cinemas, não há solução fácil para os problemas que o filme apresenta.
Por um lado, o estúdio poderia atrasar o lançamento do filme até um momento mais apropriado, mas não há certeza de que algum dia chegaremos a tal ponto, dada a litania de obstáculos para tratar as causas profundas da tiroteios. Por outro lado, o estúdio poderia lançar Palhaço nos cinemas conforme programado, cercado por uma nuvem de controvérsia, medo e esperança - junto com todos que compra um ingresso - que seu legado terá mais a ver com bilheteria do que com balas do mundo real e derramamento de sangue.
A opção mais viável poderia ser educar os defensores mais proeminentes do filme – Phillips e Phoenix – sobre o questões complicadas que o filme e seus temas apresentam em um mundo onde homens amargos recorrendo ao assassinato em massa são uma realidade muito real. fenômeno. Como embaixadores de um filme tão famoso, eles têm a capacidade de transmitir a mensagem certa sobre a história que estão contando. Palhaço, e faria bem em gastar mais tempo reforçando essa mensagem em vez de abandonar as entrevistas ou condenar os críticos.
Quanto ao resto de nós, um filme como Palhaço ir aos cinemas faz com que todos vejamos o que realmente estamos dispostos a sacrificar. Se nós, como sociedade, ficarmos em silêncio sobre Palhaço ou tentar racionalizá-lo como sendo apenas um filme, significa que somos apenas a favor de lidar com as causas de tiroteios em massa quando não nos afetam diretamente - e não exigem qualquer auto-sacrifício ou auto-exame.
Não tenho a resposta sobre o que exatamente devemos fazer em relação a um filme como Palhaço saindo em um momento como este. Mas eu sei que há um grande poder na arte, e devemos isso a nós mesmos – e a uma geração que cresceu com o espectro da tiroteios em massa pairando sobre seus escritórios, escolas e cinemas – para exercer esse poder com grande responsabilidade.
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