Tai nuolatinės diskusijos: ar fotožurnalistai turėtų naudoti tokias programas kaip „Instagram“, dokumentuodami konfliktus? Ir kaip jie turėtų juos naudoti?
Rekomenduojami vaizdo įrašai
Kai kurie žmonės teigia, kad filtrai atlieka fotožurnalistų darbą, iš esmės paversdami juos nenaudingais, nes bet kas gali nufotografuoti naudodamas šias programas ir jie atrodytų taip pat. Kiti sako, kad nesvarbu, kokį įrankį naudoja fotožurnalistas, jų išlavinta akis vis tiek užfiksuos akimirką geriau nei galėtų mėgėjas. Kiti mažiau rūpinasi, ar programų naudojimas pašalina įgūdžių poreikį, o vietoj to sutelkia dėmesį į idėją, kad fotografijos programos, leidžiančios nuotraukas atrodyti kaip senovinis.
sukelia nostalgijos jausmą žiūrovams – nostalgijos jausmas, kuris neišvengiamai nuslopina aštrų šių dienų konflikto siaubą.Tai kebli situacija. O USC doktorantė Meryl Alper prideda dar vieną diskusijų sluoksnį, kai žiūri, ar nuotraukos, darytos kareivio požiūriu ir padarytos taip, kad atrodytų klaidingos, yra etiškos. Laikraštyje, pavadintame Karas „Instagram“: konfliktų žurnalistikos įrėminimas naudojant mobiliąsias fotografijos programas, Alperis kalba apie diskusijas ir daro išvadą, kad nuotraukos, skirtos imituoti kasdienę kario patirtį, yra etiškai abejotinos. Alper neturi tvirtos nuomonės, ar naudoti nuotraukų filtravimo programas, tokias kaip „Instagram“ ar „Hipstamatic“, yra blogai, ar gerai. fotožurnalistikos diskusijos, tačiau ji randa būdą, kaip integruoti fotožurnalistai naudoja šias priemones, kad pavaizduotų karą iš JAV kario perspektyvos. problemiškas.
Ji turi keletą problemų, susijusių su tuo, kaip žurnalistai, tokie kaip „New York Times“ fotografas Damonas Wintersas, vaizduoja karius karo metu. Ji teigia, kad sprendimas panaudoti profesionaliai darytas nuotraukas, atspindinčias kario patirtį, yra keistas, turint omenyje pačių karių gaunamą dokumentacijos kiekį. „Turint galvoje pačių karių paimamos medžiagos gausą, tai gali būti vertinama kaip vaizduojanti bet ką žinią, kurią jie vaizduoja, manau, kad tai neaiški sritis, kai tie įrankiai taip pat yra fotografų rankose“, – sako ji. „Ir yra tokia prielaida, kad fotožurnalistai, nes jie turi mokymo ar etinių įsipareigojimų, kad jų nuotraukos yra kažkaip šioje aukštesnėje pakopoje arba kitoje kategorijoje, nei tos pačios rūšies nuotraukos, kurias daro kariai su tokiomis pačiomis įrankiai“.
Alperis taip pat teigia, kad fotožurnalisto perspektyvą iškreipė glaudus jų gyvenimo susitarimas su kariuomene. Kadangi jie yra šalia karių, jie bando užfiksuoti JAV kovinę patirtį iš šios perspektyvos, o ne žvelgti į civilių patirtį. Šis iškrypimas suprantamas – juk šie žurnalistai turi laikytis tam tikrų taisyklių, o jų prieiga prie JAV karių yra daug didesnė nei kitų konflikto zonoje esančiųjų. Tačiau tuo pat metu Alperio mintis yra labai svarbi, nes auditorijai buvo pateikta neproporcinga žvilgsnis į vieną konflikto pusę nesulaukia nešališko konflikto vaizdavimo, kurio tikisi iš žurnalistų.
Ir ji teigia, kad naudojant filtruotas programas šis šališkumas tampa dar problemiškesnis: „Įterptųjų fotožurnalistų darytos „netobulos“ Hipstamatic nuotraukos gali būti klaidinantys, nes jaučiasi taip, lyg jie galėtų kilti iš „subjektyvios“ kariuomenės perspektyvos, o ne iš objektyvaus įterpto fotožurnalisto perspektyvos. Taigi Žmonės, žiūrėdami nuotraukas, manys, kad jas padarė kariai, o ne tariamai atsiriboję fotožurnalistai, nes jie naudoja tuos pačius fotografavimo įrankius kariai naudojasi.
Tai įdomus laikas fotožurnalistikai, nes tokios programos kaip „Instagram“ pakeitė žaidimą. Kai kurių konfliktų metu žmonės abiejose pusėse naudojosi programėle, kad suprastų savo požiūrį – ir net tokie despotai kaip Basharas al-Assadas atsivėrė. Instagram paskyros bandant perteikti teigiamą buvimą internete, naudojant atsitiktinį programos pobūdį ir pabandyti perteikti valdančiojo lyderio įvaizdį.
Tačiau kituose konfliktuose, kaip pastebi Alperis, didelė dalis fotografijų, naudojamų Vakarų žiniasklaidoje ir socialinėje žiniasklaidoje, neproporcingai atspindi vieną konflikto pusę. Afganistano ir Irako karuose tam buvo daug priežasčių, viena iš jų ta, kad didžioji dauguma civilių neturėjo prieigos prie to paties. išmanusis telefonas technologija, kuri leido JAV kariams įrašyti savo kasdienį gyvenimą.
Šis kelių perspektyvų trūkumas jaučiamas, kai tik viena pusė turi prieigą prie technologijų – ir tai labai aišku, kai „Instagram“ nuotraukos išeina iš Šiaurės Korėjos. Kadangi Šiaurės Korėjos gyventojai neturi prieigos prie „Instagram“, pašaliniai mato vieninteles nuotraukas labai mažai spaudos narių (ir, keista, Dennisas Rodmanas), kuriems leidžiama naudoti „Instagram“ hermetiškai uždarytoje nacionalinėje valstybėje. Tai apima garsųjį fotožurnalistą Davidą Guttenfelderį, kurio darbą kareivio požiūriu Alperis kritikuoja. Guttenfelderio Šiaurės Korėjos nuotraukos yra kitokios, nes jose neatsižvelgiama į Šiaurės Korėjos požiūrį, todėl jos nėra tokios nuotraukos. Alper mano, kad tai yra problematiška, nors ji mano, kad keista matyti „Instagram“ dirbtinius senovinius filtrus, taikomus pasaulio daliai, kuri jau atrodo laikas.
Šiaurės Korėjos vyrai oro uosto transporto autobusu išvyko į „Air Koryo“ skrydį į Pekiną.
Įrašas, kurį pasidalino Davidas Guttenfelderis (@dguttenfelder).
Žinoma, dėl kelių priežasčių nėra daugiau perspektyvų iš konflikto zonų. Pirma, fotožurnalistams iš JAV lengviau patekti į JAV karius ir daug sunkiau įsiskverbti į išorines kultūras. Du, kartais, kaip Šiaurės Korėjos ir Afganistano atveju, didžioji dauguma civilių neturi prieigos prie „Instagram“ ir panašių įrankių, todėl negali ten gauti savo nuotraukų. Ir galiausiai, net jei žmonės, turintys skirtingas pozicijas konflikte, dokumentuoja savo patirtį, jei tai netelpa į naratyvą, kurį Vakarų žiniasklaida nori projektuoti, šie vaizdai bus neįtraukti.
Kaip prieigą prie tokių technologijų kaip išmanieji telefonai su galingomis kameromis ir socialiniai tinklai, tokie kaip „Instagram“. ir toliau auga, ši problema gali sumažėti, nes daugiau žmonių galės pasakyti savo istorijos. Žinoma, ar dominuojančios žiniasklaidos priemonės pasirinks įtraukti skirtingas perspektyvas, ar ne, yra kita istorija.
Redaktorių rekomendacijos
- „Instagram“ sulaukė didžiulės baudos už vaiko privatumą
- Ubisoft nesijaudina dėl Assassin’s Creed Valhalla, God of War panašumų
- „Instagram“ maisto pornografija: geriausias JK šefas vėl pakursto diskusijas dėl pietautojų patiekalų nuotraukų
- Klonų karai: „Instagram“ nuplėšia „TikTok“, nes niekam nepatinka „Facebook“.
- Vertikalių vaizdo įrašų nekentėjai laimi karą – „Instagram“ IGTV turi horizontalų vaizdą
Atnaujinkite savo gyvenimo būdąSkaitmeninės tendencijos padeda skaitytojams stebėti sparčiai besivystantį technologijų pasaulį, kuriame pateikiamos visos naujausios naujienos, smagios produktų apžvalgos, įžvalgūs vedamieji leidiniai ir unikalūs žvilgsniai.
