우리는 모두 세계 박람회에 참석합니다 리뷰

1년 전 선댄스 박람회에서 초연되었을 때, 우리는 모두 세계 박람회에 가고 있습니다 일반 가상 시청자의 고립을 반영하여 청중에게 거울처럼 보일 수밖에 없었습니다. 대유행이 시작된 지 몇 달이 지나도 이 잊혀지지 않는 소액 예산의 분위기를 경험하는 데 도움이 되었고, 노트북 화면을 통해 십대 주인공을 흡수하는 동일한 블랙홀을 경험하는 데 도움이 되었습니다. 그러나 영화의 울림은 우리의 특별한 순간의 가장자리를 넘어 즉각적인 지금의 외로움을 지나 무한한 지금의 외로움에 이릅니다. 인터넷이 있는 한 우리는 인터넷에 관한 영화를 보았습니다. 설명하기에는 너무 이르거나 너무 과장된 것입니까? 우리는 모두 세계 박람회에 가고 있습니다 그들 중 가장 통찰력이 있는 사람 중 하나인가요?

케이시(애나 콥, 오프닝 크레딧에서 그녀의 장편 데뷔작이 드러난 점에서 주목할 만함)는 알 수 없는 곳의 미국, 텅 빈 들판과 버려진 Toys “R” Us의 작은 마을 황무지 주차장. 우리는 그녀의 부모님을 한 번도 본 적이 없으며, 단 한 번만 듣습니다. 한밤중에 조용히 하라고 외치는 벽 반대편에서 그들은 동료 게시판 트롤 어부들과 그녀가 팔로우하는 YouTube 아티스트만큼 그녀에게서 멀리 떨어져 있는 것처럼 보입니다. 비슷한 이름의 Kayla처럼 8 학년, 이 영화의 파멸적이고 무시무시한 양에 대한 맑은 음양인 Casey는 뚜렷한 친구나 사교 생활이 없습니다. Kayla와 달리 그녀의 주요 관심사는 공포 민속학자들과 도시 전설 광신자들의 온라인 커뮤니티인 크리피파스타입니다.

좀 더 구체적으로 말하면, 그녀는 참가자들이 다음과 같은 말을 하는 The World's Fair라는 롤플레잉 게임에 끌렸습니다. 캔디맨 같은 주문을 장치에 넣은 다음 초자연적이라고 생각되는 신체 변화를 창의적으로 기록하고 마음은 겪는다. 우리는 영화의 오프닝 장면인 웹캠 세션을 통해 게임에 합류하는 Casey를 처음 만났습니다. 잘못된 시작 후, 그녀는 침실을 정리하고 더 나은 분위기를 위해 조명을 어둡게 한 후 핀 프릭, 스트로보 라이트 및 반복되는 주문의 강령회를 다시 시작합니다. 점프부터 영화는 퍼포먼스가 어디서 끝나고 실제 케이시가 시작되는지에 대한 질문을 전면에 내세웁니다. 그녀가 픽셀화된 미지의 세계로 더 나아가면서 그 선은 점점 더 흐려질 것입니다.

삼중 위협 작가이자 감독, 편집자인 Jane Schoenbrun은 우리는 모두 세계 박람회에 가고 있습니다는 Casey의 탐색 습관에 완전히 빠져들게 합니다. 이 신비한 첫 번째 기능의 문제가 되는 논리로 인해 Casey의 심리학과 구별할 수 없을 수도 있습니다. 소녀의 웹캠이 보이는 곳에서 길게 뻗어나가는 장면이 나오며, Casey는 그녀의 동영상 블로그에 대한 공포는 어느 시점에서 밤새 감시 스릴에 대해 합리적으로 냉담한 리프를 실행했습니다. 초자연적 인 활동. 한편 구조는 십대가 자신의 공연 예술과 피드에 있는 다른 플레이어의 공연 예술 사이를 전환할 때 관련 비디오를 대기열에 추가하는 튜브 채널을 거의 암시합니다. 이 가상의 인물이 자신의 삶을 다룬 영화를 만든다면 아마도 다음과 매우 비슷할 것입니다. 우리는 모두 세계 박람회에 가고 있습니다.

케이시는 정말 인터넷의 배고픈 아귀에 빨려들어가서 게시물을 하나씩 게시하고 있는 걸까요? 아니면 그녀가 게임에서 전문적으로 자신의 차례를 맡아 슬로우모션 분석을 코스프레하고 있는 걸까요? Schoenbrun은 으스스할 정도로 불투명한 별의 중요한 도움을 받아 질문을 폭풍 구름처럼 매달아 놓습니다. Cobb은 신진 웹 유명인의 즉석 취약성을 가지고 있으며 카메라와 카메라 앞에서 성장한 세대의 편안함을 전문적으로 전달합니다. 현실과의 접촉을 잃고 야광 화장과 논쟁의 여지가 있는 가장의 폭발로 사라지는 누군가의 불안감 절망. 그녀의 최고의 장면은 관객을 감정 탐정으로 바꾸어 진실과 인공물을 분류합니다. 예를 들어, Casey가 갑자기 소름끼치는 비명을 지르며 TikTok에 준비된 노래와 댄스 루틴을 중단하는 순간을 생각해 보세요. 그것은 명백히 정신을 깨뜨리는 무언극, 행위입니다. 그러나 Cobb은 Casey의 모방 아래에 끓어오르는 진정한 절망을 보여줍니다.

우리는 모두 세계 박람회에 가고 있습니다 으스스한 장르와 유사한 소재의 오싹한 심리적 어둠 속에서 불안할 수 있습니다. 영화를 보면서 YouTube 토끼굴에 빠져 자살 우울증에 빠지거나 우익 급진화로 잘못 전환하는 실제 십대들의 이야기를 생각하지 않는 것은 어렵습니다. 벗 없는21세기 온라인 생활에 관한 몇 안 되는 필수 영화 중 하나인 이 영화는 독창적인 노트북 비전을 사용했습니다. 안전한 곳에서 사이버 왕따를 함으로써 일부 십대들이 자신의 어두운 면을 구분하는 방식을 잔인하게 만드는 속임수입니다. 익명.세계 박람회, 이는 다음의 기술(제한 사항은 아님)을 차용한 것입니다. 스크린 라이프와 파운드 푸티지 스릴러, 더 이상 위안이 되지 않는 결론에 도달합니다. 특정 어린이의 경우 '진짜' 자신과 온라인에 있는 사람 사이에 의미 있는 구분이 없을 수 있습니다.

하지만 우리는 모두 세계 박람회에 가고 있습니다 걱정하는 부모에게는 경고의 이야기가 아닙니다. 이미 지나간 세상에 대해 경고를 발하는 이유는 무엇입니까? 어조는 더욱 양가적이며 낙관주의로 불안을 약화시킵니다. 스토리텔러의 특정 하위문화와 자신을 예술가라고 생각하든 진정으로 유망한 예술가인 Casey와 같은 아이들의 창의적인 승리에 대한 DIY 감사가 있습니다. (영화 제작자들이 여전히 휴대폰과 컴퓨터의 인터페이스를 보기 좋게 만들려고 애쓰는 시대에, 여기에서 아름다움을 찾는 영화가 있습니다. 스트리밍 비디오의 거친 디지털 질감과 모니터의 깜박이는 불빛에 비춰진 얼굴.) Schoenbrun의 방식도 있습니다. 논바이너리(Non-binary)는 음모의 신화에서 불쾌감을 나타내는 은유를 제공하며 장르를 바꾸는 인터넷의 획기적인 예에 영향을 미칩니다. 영화, 매트릭스. 영화가 강조하듯이, 정체성의 모든 변화가 파괴적이거나 해로운 것은 아닙니다.

결국 케이시는 소름 끼치는 아바타 뒤에 숨은 깊은 목소리를 지닌 나이 많은 남성 플레이어와 관계를 맺게 됩니다. 청중의 첫 번째 본능은 보호 경보일 수 있습니다. 특히 배우 Michael J. Rogers는 Jackie Earle Haley의 데드 링거로 밝혀졌습니다. 그러나 여기서도 Schoenbrun은 놀라울 정도로 모호한 결말에 이르기까지 쉬운 대답에 저항합니다. 그 의미는 문제가 있지만 명백하지는 않습니다. 다른 영화제작자는 생명선을 찾기 위해 디지털 심연에 손을 뻗는 것의 위험성을 강조했지만, 이 영화제작자는 한탄할 뿐입니다. 그것의 불가능성 — 우리가 얼마나 많은 공감을 쏟아부어도 컴퓨터 화면은 결코 투과될 수 없다는 것입니다. 영화에서 암시하는 궁극적인 역할극은 온라인에서 누군가를 진정으로 아는 척하는 것입니다.

우리는 모두 세계 박람회에 가고 있습니다 4월 15일 일부 극장에서 개봉하며 4월 22일 디지털 플랫폼에서 대여 또는 구매할 수 있습니다.. 더 많은 리뷰와 글을 보려면 A.A. 다우드, 그를 방문해보세요 권한 페이지.