Stroj društvenih medija turskog pokreta #Occupygezi

“Sada imamo prijetnju zvanu Twitter. Tamo se mogu naći najbolji primjeri laži. Za mene su društveni mediji najveća prijetnja društvu.” –Turski premijer Recep Tayyip Ergodan

U Turskoj je postalo opasno tvitati - opasno je uopće koristiti društvene medije, što se toga tiče. S brojevima uhićenja za tweetove, postove i dijeljenje fotografija dižući se, postalo je očito da vas internetska veza i određeni politički stav mogu dovesti u velike probleme. Unatoč ovoj prijetnji, društveni mediji i dalje su najglasniji glas revolucionara i najbolja opcija za povezivanje s pristašama, lokalno i globalno. To su dokazale posljednje godine i pobune, i Turske #Zauzimaju Gezi pokret je samo posljednji primjer u velikom eksperimentu političkih nemira u društvenoj sferi.

Nesloga u Turskoj prvenstveno je koncentrirana u Istanbulu, ali iu Ankari, Izmiru i nekolicini drugih gradova. Sukob je započeo kada se grupa prosvjednika okupila u parku Gezi u Istanbulu kako bi se suprotstavili planovima da se središnja zelena površina promijeni u trgovački centar. Ali kada se policija okupljenima suprotstavila suzavcem i brutalnom taktikom, svrha prosvjeda se proširila i više ljudi se pridružilo da dignu svoj glas protiv premijera Ergodana i politike njegove AK stranke, uključujući novi zakon koji zabranjuje prodaju alkohola nakon 22 sata i promicanje "islamista" dnevni red.

Više od stotinu tisuća ljudi okupilo se na trgu Taksim kako bi se okupilo protiv vodstva, dok su se drugi prosvjedi nastavili u Ankari. I dok je izvornu jezgru prosvjednika predstavljala obrazovana i urbana klasa, sada sindikati i pridružile su se mnoge različite skupine ljudi – a policija nastavlja reagirati nasilnim taktikama, dok mnoge glavne novinske kuće u Turskoj odbijaju izvještavati o događajima.

Budući da su turski mediji izbjegavali događaj kao veliku temu, ljudi uključeni u pokret proširili su vijest putem društvenih medija, što je pomoglo privući globalnu pozornost na problem. I iako je Ergodan pitaju prosvjednici prestati i odustati, prosvjedi se nastavljaju, a mnogi pozivaju na njegovu ostavku.

Selen Cimin, odvjetnik koji je prisutan na prosvjedima u Gezi-Taksimu od samog početka, kaže nam da su društveni mediji dio borbe u Turskoj od početka pobune. “Koristimo društvene mreže jer je to jedina stvar kojom možemo pokazati ljudima što se stvarno događa”, piše ona iz Istanbula.

“Od prvog trenutka kada sam bio na Taksimu, ali prije nego što su počeli veliki problemi, kada smo se tek okupljali u parku, zaustavili su internet i telefonski pristup oko parka Gezi. Mislim da su doveli 'jammere' (nisam siguran je li to prava riječ) i bilo je jako teško doći jedni do drugih i koristiti se internetom. No nekako smo se ponekad mogli nazvati, ali nismo mogli pristupiti internetu. Prije toga koristili smo društvene mreže za dijeljenje slika, [da pokažemo] kako je bilo kao na festivalu i mirno, da pokažemo ljudima i pozovemo ih da podrže.”

Cimin je rekao da su društveni mediji bili sastavni dio početnog širenja vijesti. Prvog dana prosvjeda, kada je policija došla u Gezi, rekla je da joj je uslužni policajac pomogao da pobjegne iz gomile, a pronašla je druge pristaše kampirane u baru, gdje su koristili Facebook i Twitter za slanje poruka van.

“Nakon toga, društveni mediji su nam pomogli da saznamo što se događa oko [nas], jer nismo mogli pratiti [na] TV-u ili bilo gdje. Naravno, nismo imali savršen pristup internetu oko Taksima, ali svakih 15 minuta pokušavali smo i mogli smo provjeriti svoj Twitter i Facebook. I mislim da su svi bili poput mene, i kada smo pronašli vijesti ili informacije dijelili smo s ljudima oko nas. Nitko se nije poznavao, ali ako je netko imao neku novu informaciju, samo su vikali i govorili svima koje su sreli.”

Cimin pripisuje društvene mreže koliko se ljudi na kraju pojavilo. “Mislim da je došlo do veće gužve i gužve zbog društvenih medija, jer kad smo podijelili vijesti o nasilju, [ljudi] su se htjeli pridružiti kako bi pokazali svoju reakciju i pomogli drugim ljudima. Na primjer, navijači nogometnog kluba povezali su se [zahvaljujući] društvenim medijima i pozvali sve da im se pridruže. I civilne organizacije pozvale su svoje simpatizere, a onda su ljudi pozvali svoje prijatelje. To su bili sve društveni mediji.”

I nije to bila samo nematerijalna potpora – organizatori su koristili društvene stranice kako bi utvrdili koji su točno artikli potrebni prosvjednicima. “Na Twitteru i Facebooku podijelili smo što ljudima tamo najviše treba i ljudi su počeli donositi potrepštine, poput hrane (koja je bila jedna od važno, jer tamo ste čekali satima i nema mjesta), plinske maske, vodu, barete, čak i tampone i uloške, toaletni papir i papir ručnici. Ponudili su sklonište da negdje prespavate ako ste [bili] umorni.” 

Dok su Facebook i Twitter bili ključni za organizaciju i širenje javnosti, disidenti se također okreću YouTubeu – i pritom koriste malo bezbrižnog humora. Turski prosvjednici lakoumnošću ublažavaju prosvjede putem video zapisa koji koriste slogan "Svaki dan sam Capuling.” Na turskom "capulcu" znači pljačkaš ili pljačkaš, a Ergodan je upotrijebio taj izraz za opisivanje demonstranti. Sada to prihvaćaju.

Twitter, Facebook i YouTube nisu jedini online alati koje demonstratori koriste. Turski stručnjaci koji žive u SAD-u upravo su uspješno prikupili novac pomoću platforma za grupno financiranje Indiegogo staviti oglas u New York Times kako bi privukli još više međunarodne pozornosti na ovo pitanje. Kampanjom je u iznimno kratkom roku prikupljeno preko 100 tisuća dolara. Ova akcija pokazuje kako tradicionalni mediji još uvijek imaju golemu vrijednost kada je riječ o ozbiljnom angažmanu s globalom poslovima – a također pokazuje da internetski alati za društveno umrežavanje pružaju pomoć tamo gdje konvencionalne metode iznevjeriti. A uspjeh kampanje sugerira da ovaj pokret dobiva sve veću podršku.

Naravno, svaki put kada veliki događaj pronađe svoje korijene ili razvoj u društvenim medijima, čujemo iste kritike, a turski prosvjedi nisu iznimka.

Prvi se usredotočuje na nepouzdanost pripovijest iz mnoštva. Bombaški napadi u Bostonu pokazali su nam kako tvorci vijesti i obični građani mogu kraljevski podbaciti u pokušaju insta-izvještavanja zahvaljujući odljevu novosti s društvenih mreža. Jasno smo vidjeli kako Twitter, Facebook i druge društvene platforme mogu potaknuti širenje dezinformacija, i kako davanje povjerenja Redditu ponekad može rezultirati nepotvrđenim (i u konačnici lažnim) teorijama koje lebde u glavnim medijima.

Srž Ergodanova argumenta protiv prosvjeda paralelan je s argumentima koji se koriste protiv Twittera kao komunikacijskog alata: da informacije koje kruže nisu točne. Iako su neke od fotografija koje su se u početku proširile okolo bile netočne (jedna od slika koja je trebala biti Turski prosvjedi su se pokazali kao maratonski), postoji mnogo preciznijih snimaka i videa snimljenih događanja. Da, društveni mediji mogu širiti dezinformacije – ali u ovom slučaju, postoji mnogo provjerljivih podataka koji se šire na terenu zbog čega je odbacivanje društvenih medija potpuno nemoguće.

Druga kritika usredotočena je na to koliko je lako objavljivati ​​o nekom problemu u odnosu na to koliko je truda potrebno za uključivanje na druge načine. Ova kritika ismijava ažuriranja društvenih medija o društvenim temama kao slaktivizam, nešto zbog čega se korisnici osjećaju dobro, ali ne postiže praktične ciljeve.

Iako su oba ova argumenta valjana, ostaje činjenica da se turski prosvjednici oslanjaju na svoj virtualni glas – i s obzirom na porast cenzure vladinih medija tijekom nemira, svi mi koji promatramo izvana možda ćemo morati dobro.

[Fotografija: Tyra Deckard]

Preporuke urednika

• 10 velikih načina na koje se Threads potpuno razlikuje od Twittera
• Kako postaviti svoj Facebook Feed da prikazuje najnovije objave
• Meta me već potvrdila da utječem na izbore — pa zašto moram platiti kvačicu?
• Twitter će uskoro biti malo manje iritantan za mnoge ljude
• Podignite strategiju društvenih medija svoje tvrtke uz Sprout Social