Es un debate en curso: ¿Deberían los fotoperiodistas usar aplicaciones como Instagram para documentar conflictos? ¿Y cómo deberían usarlos?
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Algunas personas argumentan que los filtros hacen el trabajo para los fotoperiodistas, esencialmente haciéndolos inútiles, ya que cualquiera puede tomar una foto usando estas aplicaciones y resultaría de la misma manera. Otros dicen que no importa qué herramienta use un reportero gráfico, su ojo entrenado capturará un momento mejor que un aficionado. Otros están menos obsesionados con si el uso de aplicaciones elimina la necesidad de habilidad y, en cambio, se centran en la idea de que las aplicaciones de fotografía hacen que las imágenes parezcan falsamente antiguas.
induce una sensación de nostalgia en los espectadores, una sensación de nostalgia que inevitablemente entorpece el agudo horror del conflicto actual.Es una situación espinosa. Y la candidata a doctorado de la USC, Meryl Alper, agrega otra capa al debate al analizar si las fotos tomadas desde el punto de vista de un soldado y hechas para parecer defectuosas a propósito son éticas. En un papel llamado Guerra en Instagram: enmarcando el periodismo de conflicto con aplicaciones de fotografía móvil, Alper aborda el debate y concluye que las fotos destinadas a simular la experiencia cotidiana de un soldado son éticamente cuestionables. Alper no tiene una opinión firme sobre si el uso de aplicaciones de filtrado de fotos como Instagram o Hipstamatic es malo o bueno en un contexto más amplio. debate sobre el fotoperiodismo, pero encuentra la forma en que los fotoperiodistas incrustados usan estas herramientas para retratar la guerra desde la perspectiva de un soldado estadounidense. problemático.
Tiene algunos problemas con la forma en que periodistas como el fotógrafo del New York Times, Damon Winters, retratan a los soldados durante la guerra. Ella argumenta que la decisión de usar fotografías tomadas por profesionales para representar la experiencia de un soldado es extraña considerando la cantidad de documentación que se está llevando a cabo por parte de los propios soldados. “Simplemente considerando la riqueza de material que los propios soldados toman, eso puede ser juzgado como retratando lo que sea. mensaje que retratan, creo que es un área confusa cuando esas herramientas también están en manos de los fotógrafos”, dice. “Y existe la suposición de que los fotoperiodistas, debido a que tienen capacitación u obligaciones éticas, sus fotos son de alguna manera en este nivel más alto o en una categoría diferente que el mismo tipo de fotos que los soldados toman con el mismo tipo de herramientas."
Alper también argumenta que la perspectiva del fotoperiodista incrustado está sesgada por los arreglos de vivienda cercanos que tienen con las tropas. Debido a que están lado a lado con los soldados, intentan capturar la experiencia de combate de los EE. UU. desde esa perspectiva en lugar de mirar la experiencia civil. Este sesgo es comprensible: después de todo, estos periodistas deben cumplir con un conjunto específico de reglas, y su acceso a los soldados estadounidenses es mucho mayor que su acceso a otros en la zona de conflicto. Pero al mismo tiempo, el punto de Alper es mordaz porque al público se le presentó un vistazo desproporcionado a un lado del conflicto no obtienen la representación imparcial del conflicto que esperan de los periodistas.
Y argumenta que el uso de aplicaciones filtradas hace que este sesgo sea aún más problemático: "Las fotografías Hipstamatic 'imperfectas' tomadas por fotoperiodistas integrados son potencialmente engañosos porque se sienten como si pudieran provenir de la perspectiva 'subjetiva' de las tropas en lugar de la perspectiva objetiva del fotoperiodista incrustado". Entonces las personas que miren las fotos pensarán que fueron tomadas por los soldados y no por reporteros gráficos supuestamente desconectados porque están usando las mismas herramientas fotográficas que usan los soldados.
Es un momento interesante para el fotoperiodismo, ya que aplicaciones como Instagram han cambiado las reglas del juego. Durante algunos conflictos, personas de ambos lados han usado la aplicación para transmitir su perspectiva, e incluso déspotas como Bashar al-Assad se han abierto. cuentas de instagram en un intento de transmitir una presencia en línea positiva, utilizando la naturaleza informal de la aplicación para tratar de transmitir una imagen de un líder en control.
Pero en otros conflictos, como señala Alper, gran parte de la fotografía utilizada en los medios occidentales y las redes sociales representa de manera desproporcionada un lado del conflicto. En las guerras de Afganistán e Irak, esto se debió a muchas razones, una de las cuales fue que la gran mayoría de los civiles no tenían acceso a los mismos teléfono inteligente tecnología que permitió a los soldados estadounidenses registrar su vida cotidiana.
Esta falta de múltiples perspectivas se siente cuando solo un lado tiene acceso a la tecnología, y eso es muy claro con las fotografías de Instagram que salen de Corea del Norte. Debido a que los norcoreanos no tienen acceso a Instagram, las únicas fotos que ven los extraños son tomadas por el muy pocos miembros de la prensa (y, extrañamente, Dennis Rodman) a quienes se les permite usar Instagram dentro del estado-nación herméticamente sellado. Esto incluye al célebre reportero gráfico David Guttenfelder, cuyo trabajo desde el punto de vista del soldado Alper critica. Las fotografías de Corea del Norte de Guttenfelder son diferentes porque no presuponen el punto de vista de Corea del Norte, por lo que no son el tipo de fotografías Alper lo encuentra problemático, aunque cree que es extraño ver los filtros falsos vintage de Instagram aplicados a una parte del mundo que ya parece fuera de lugar. tiempo.
Hombres norcoreanos en un autobús de transporte del aeropuerto se dirigían al vuelo de Air Koryo a Beijing.
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Por supuesto, no hay más perspectivas fuera de las zonas de conflicto por varias razones. Primero, es más fácil para los fotoperiodistas de los EE. UU. obtener acceso a las tropas de los EE. UU. y mucho más difícil infiltrarse en culturas externas. Dos, a veces, como en el caso de Corea del Norte y Afganistán, la gran mayoría de los civiles no tienen acceso a Instagram y herramientas similares, por lo que no pueden publicar sus fotos. Y por último, incluso cuando las personas que tienen diferentes posiciones en el conflicto documentan su experiencia, si no encaja dentro de la narrativa que los medios occidentales quieren proyectar, estas imágenes serán excluido.
Como acceso a tecnologías como smartphones con potentes cámaras y redes sociales como Instagram continúa creciendo, este problema puede disminuir, ya que más personas podrán decir sus propias cuentos. Si los medios de comunicación dominantes optarán o no por incluir perspectivas dispares, por supuesto, es otra historia.
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