O robô artista que está redefinindo o significado da criatividade

“As pessoas não julgam uma obra de arte pelo seu próprio mérito”, disse Aidan Meller, diretor de uma prestigiada galeria do Reino Unido chamada, bem, Galeria Aidan Meller. “Eles sempre fazem isso através das lentes do artista. Quando você olha para um Picasso ou para Tracey Emin, você tem uma resposta muito diferente com base nas personalidades que criaram [a obra]. Isso não é diferente com um robô.”

Não é o tipo de conversa que você esperaria ter com um especialista em arte e negociante cujo grande respingo anterior de publicidade aconteceu, em 2014, quando ajudou a trazer à luz sete grandes caixas de papelão com desenhos encontradas em um loft, que se revelaram altamente significativas Escola Pré-Rafaelita esboços. Mas em algum lugar, ao que parece, a trajetória de Meller mudou de rumo.

“[Alguns anos atrás] eu estava brincando com meu filho e ele estava construindo um robô com Lego”, disse ele ao Digital Trends. “Foi um momento de epifania. Peguei seu robô e pensei: ‘Eu me pergunto – eu apenas me pergunto – estamos no ponto em que a criatividade da tecnologia é tal que você poderia realmente criar um artista?”

O artista robô sai em turnê

Avance vários anos e, trabalhando com cientistas da computação da Universidade de Oxford, uma pedra a poucos passos de sua galeria em Oxford, e roboticistas da Universidade de Leeds, no Reino Unido, entre outros, Aida foi nascer. Ou, pelo menos, ligado. Aida – ou, para usar o estilo adequado, Ai-Da; uma mala de viagem de A.I. e o nome Ada, emprestado do o primeiro programador de computador do mundo - é um robô humanóide. Ele (ou ela?) Também é pintor, escultor, artista performático e poeta. Estas coisas, insiste Meller, não são mutuamente exclusivas.

Aida viajou pelo mundo, exibiu trabalhos internacionalmente em uma escala com a qual a maioria dos artistas conscientes nunca poderia sonhar e, após uma suspensão induzida pelo coronavírus durante grande parte de 2020, está atualmente se preparando para uma impressionante viagem por vários países em 2020 - levando o robô de Taiwan a Istambul, a Abu Dhabi, a Nova York, ao Vale do Silício, a Londres, e provavelmente mais alguns em entre.

Revelado em 2019, o conjunto de habilidades original de Aida envolvia pintar imagens abstratas. Isso é conseguido usando uma câmera para observar objetos da vida real, que são então executados por meio de diversos algoritmos de aprendizado de máquina, antes que as instruções para recriá-los sejam enviadas a um braço mecânico. Desde então, como um Amazon Echo recebendo novas habilidades, o número de meios artísticos em que Aida pode trabalhar continuou a aumentar. florescer: escrever e recitar poesia, criar esculturas de argila, a arte performática de ser, francamente, um robô fazendo coisas.

Meller não finge que Aida tem consciência ou sente emoção. Se Tracy Kidder, ganhadora do Prêmio Pulitzer, estivesse falando sobre A alma de uma nova máquina em 1981 (com relação ao agora humilde microcomputador Data General Eclipse MV/8000 de 32 bits), não há sugestão de tal alma para Aida.

Mas isso não significa que Aida não possa ser criativa, argumentou Meller. Ele cita Professora Margarida Boden, um dos primeiros e certamente melhores escritores a discutir IA. e criatividade em profundidade. “Criatividade é algo novo, surpreendente e de valor”, disse Meller.

O significado da criatividade

Ele o define assim: “Quando [estamos] fazendo a programação, tem que ser um código novo, não pode ser material de biblioteca. Deve ser surpreendente; não sabemos exatamente o que Aida está fazendo, o que Aida vai criar. E de valor? Bem, tendo em conta as 900 publicações [que foram publicadas sobre o projecto], e tudo o mais caso contrário, diríamos que as pessoas estão dando muito valor a esta nova área de criatividade.”

Todos os três pontos estão, obviamente, abertos ao escrutínio. Os melhores artistas são sempre novos? Ser mais inovador tem maior valor do que mostrar habilidade em determinada área? O valor é igual ao número de artigos publicados sobre o artista durante sua vida ou ao valor pelo qual sua obra é vendida? Nada disso quer dizer que Meller esteja errado. Mas realça um dos aspectos problemáticos da criatividade como referência da inteligência artificial (não que seja necessariamente isso que o esforço pretende provar).

Simplificando, a arte é demasiado subjetiva e irracional para ser uma medida totalmente acordada. O cineasta e teórico pioneiro Sergei Eisenstein pode ter sugerido que a “impressão produzida pela arte” poderia ser transformada num instrumento útil. medida quantificável de seu valor (ele sugeriu o termo “atração” como uma unidade única), mas a realidade é que isso nunca será suficiente. Duas pessoas podem ver uma obra de arte e tirar conclusões totalmente diferentes sobre o seu valor. A menos que vivamos num mundo onde a medida do valor da arte é o seu valor financeiro em leilão ou nas bilheterias, simplesmente não há como classificar o valor de maneira objetiva com a qual todos possam concordar sobre.

Meller também, corretamente, traz à tona o ponto espinhoso sobre a criatividade humana e o grau em que ela existe no vácuo. “Quando você olha para um artista humano, um artista humano consciente, quando ele se senta para desenhar, [considere os fatores] que estão afetando sua vida. capacidade de pintar: os professores, as influências, as inspirações, o conhecimento técnico, a formação parental, o contexto social”, ele disse. “Todas essas coisas fazem com que um artista humano seja capaz de criar uma obra de arte diante dele. Aida não é, em muitos níveis, diferente.”

Fazendo as perguntas certas

A questão, porém, não é substituir os artistas humanos ou mesmo, na verdade, responder a questões sobre áreas complicadas como a consciência. É para levantar questões e abrir novas possibilidades para o futuro da IA. numa área que, ao longo dos anos, consideramos essencialmente humana. (Uma área que, como soma astronômica paga por um Pintura criada por IA alguns anos atrás, já está sendo severamente alterado em termos de paradigma.)

“Vemos isso como uma nova área no mundo da arte”, disse Meller. “Exatamente como quando a câmera surgiu na década de 1850 e as pessoas começaram a usá-la. Tenho uma série de artigos de jornal que falam de como isso seria o fim do artista, o fim da pintura. A câmera [estava] aqui e tudo vai acabar. E obviamente isso não aconteceu; tornou-se apenas mais uma ferramenta para o artista. Definitivamente vemos esta nova tecnologia, especificamente o aprendizado de máquina, como uma nova área de exploração para os artistas enfrentarem.”

Quanto à resposta do público em geral? Meller disse que, embora as pessoas estejam acostumadas com a ideia de robôs realizando tarefas repetitivas, a noção de uma máquina criando algo ainda pega muitos de surpresa. “Ouvimos respostas incríveis”, disse ele. “Tanto ‘Aida é o futuro, é terrivelmente emocionante’ quanto ‘Oh, meu Deus, destrua-a. É horrível. Você não deveria estar fazendo isso.’”

Se o objetivo da arte é provocar uma reação, então talvez Aida realmente é afinal, um artista.

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