Maszyna mediów społecznościowych tureckiego ruchu #Occupygezi

click fraud protection

protesty w Turcji„Teraz mamy zagrożenie o nazwie Twitter. Można tam znaleźć najlepsze przykłady kłamstwa. Dla mnie media społecznościowe są największym zagrożeniem dla społeczeństwa”. –turecki premier Recep Tayyip Ergodan

W Turcji tweetowanie stało się niebezpieczne – w ogóle niebezpieczne jest korzystanie z mediów społecznościowych. Z numerami aresztowań dla tweetów, postów i udostępniania zdjęć rosnący, stało się oczywiste, że połączenie z Internetem i określone poglądy polityczne mogą wpędzić Cię w wiele kłopotów. Pomimo tego zagrożenia media społecznościowe pozostają najgłośniejszym głosem rewolucjonistów i najlepszą opcją łączenia się z kibicami, lokalnie i globalnie. Tyle zostało udowodnione w ostatnich latach i powstaniach oraz Turcji #Zajmują Gezi ruch jest tylko najnowszym przykładem wielkiego eksperymentu niepokojów politycznych w sferze społecznej.

Polecane filmy

Niezgoda w Turcji koncentruje się przede wszystkim w Stambule, ale także w Ankarze, Izmirze i kilku innych miastach. Konflikt rozpoczął się, gdy grupa protestujących zebrała się w parku Gezi w Stambule, sprzeciwiając się planom przekształcenia centralnego obszaru zielonego w centrum handlowe. Ale kiedy policja skonfrontowała zgromadzenie z gazem łzawiącym i brutalną taktyką, cel protestu poszerzył się i więcej osób przyłączyło się, by podnieść głos przeciwko premierowi Ergodanowi i polityce jego partii AK, w tym nowemu prawu zabraniającemu sprzedaży alkoholu po godzinie 22:00 oraz promowaniu „islamisty” porządek obrad.

Powiązany

  • Rywal Meta na Twitterze Threads zostanie uruchomiony w czwartek
  • Australia grozi Twitterowi ogromnymi grzywnami za mowę nienawiści
  • Twitter przygotowuje się po wycieku kodu źródłowego do sieci

Ponad sto tysięcy ludzi zebrało się na placu Taksim, by zgromadzić się przeciwko przywódcom, podczas gdy inne protesty trwają w Ankarze. I chociaż pierwotne jądro protestujących reprezentowało klasę wykształconą i miejską, teraz związki handlowe i przyłączyło się wiele różnych grup ludzi – a policja nadal stosuje brutalne taktyki, podczas gdy wiele głównych serwisów informacyjnych w Turcji odmawia informowania o wydarzeniach.

„Korzystamy z mediów społecznościowych, ponieważ jest to jedyna rzecz, za pomocą której możemy pokazać ludziom, co naprawdę się dzieje”.

Ponieważ tureckie media unikały tego wydarzenia jako głównego problemu, osoby zaangażowane w ruch rozpowszechniały informacje za pośrednictwem mediów społecznościowych, co pomogło zwrócić uwagę całego świata na ten problem. I chociaż Ergodan jest pytają protestujących zaprzestać i zaprzestać, demonstracje trwają, a wielu wzywa do jego rezygnacji.

Selen Cimin, prawniczka obecna na protestach Gezi-Taksim od początku, mówi nam, że media społecznościowe są częścią walki w Turcji od początku powstania. „Korzystamy z mediów społecznościowych, ponieważ jest to jedyna rzecz, za pomocą której możemy pokazać ludziom, co naprawdę się dzieje” – pisze ze Stambułu.

„Od pierwszej chwili byłem w Taksim, ale zanim zaczęły się duże problemy, kiedy właśnie zbieraliśmy się w parku, zatrzymali Internet Protesty w Turcji (źródło: Tyra Deckard) i dostęp telefoniczny wokół Gezi Park. Myślę, że przywieźli „zagłuszacze” (nie jestem pewien, czy to dobre słowo) i naprawdę trudno było się ze sobą skontaktować i korzystać z Internetu. Ale jakoś czasami mogliśmy do siebie zadzwonić, ale nie mogliśmy uzyskać dostępu do Internetu. Wcześniej korzystaliśmy z mediów społecznościowych, aby udostępniać zdjęcia, [aby pokazać], jak to było jak festiwal i spokój, aby pokazać ludziom i zaprosić ich do wsparcia”.

Cimin powiedział, że media społecznościowe były integralną częścią początkowego rozpowszechniania informacji. Pierwszego dnia protestu, kiedy policja przyjechała do Gezi, powiedziała, że ​​pomocny policjant pomógł jej uciec z tłumu, a innych zwolenników znalazła w barze, gdzie używali Facebooka i Twittera do wysyłania wiadomości na zewnątrz.

„Potem media społecznościowe pomogły nam dowiedzieć się, co dzieje się wokół [nas], ponieważ nie mogliśmy śledzić [w] telewizji ani nigdzie. Oczywiście nie mieliśmy idealnego dostępu do internetu w okolicy Taksim, ale co około 15 minut próbowaliśmy i mogliśmy sprawdzić naszego Twittera i Facebooka. I myślę, że wszyscy byli tacy jak ja, a kiedy znaleźliśmy wiadomości lub informacje, dzieliliśmy się z ludźmi wokół [nas]. Nikt się nie znał, ale jeśli ktoś miał jakieś nowe informacje, po prostu krzyczał i opowiadał wszystkim, których spotkał”.

Cimin przypisuje mediom społecznościowym liczbę osób, które ostatecznie się pojawiły. „Myślę, że zrobiło się bardziej tłoczno i ​​tłoczno z powodu mediów społecznościowych, ponieważ kiedy dzieliliśmy się wiadomościami o przemocy, [ludzie] chcieli się przyłączyć, aby pokazać swoją reakcję i pomóc innym ludziom. Na przykład kibice klubów piłkarskich połączyli się [dzięki] mediom społecznościowym i zaprosili wszystkich do dołączenia do nich. A organizacje obywatelskie zaprosiły swoich zwolenników, a potem ludzie zaprosili swoich przyjaciół. To wszystko w mediach społecznościowych”.

I nie było to tylko wsparcie niematerialne – organizatorzy korzystali z portali społecznościowych, aby określić dokładnie, jakich przedmiotów potrzebują protestujący. „Podzieliliśmy się na Twitterze i Facebooku, czego ludzie najbardziej potrzebują, a ludzie zaczęli przynosić potrzebne rzeczy, takie jak jedzenie (które było jednym z najbardziej ważne, bo czekałeś tam godzinami i nigdzie nie ma wolnych), maski przeciwgazowe, wodę, wsuwki, nawet tampony i podpaski, papier toaletowy i papier ręczniki. Dali schronienie, żeby gdzieś spać, gdybyś był zmęczony”.

Podczas gdy Facebook i Twitter były kluczowe dla organizacji i zasięgu, dysydenci zwracają się również do YouTube – i używają przy tym lekkiego humoru. Tureccy protestujący z lekkością łagodzą demonstracje za pomocą filmów, które wykorzystują hasło „Codziennie jestem Kapulowanie. Po turecku „capulcu” oznacza szabrownika lub rabusia, a Ergodan użył tego terminu do opisania demonstranci. Teraz to ogarniają.

Twitter, Facebook i YouTube to nie jedyne narzędzia online, z których korzystają demonstratorzy. Tureccy profesjonaliści mieszkający w USA właśnie z powodzeniem zebrali pieniądze za pomocą Zrzut ekranu 2013-06-07 o 11:29:52platformę crowdfundingową Indiegogo wykupić reklamę w New York Times, aby zwrócić jeszcze większą międzynarodową uwagę na tę kwestię. Kampania zebrała ponad 100 000 dolarów w niezwykle krótkim czasie. Ta akcja pokazuje, jak tradycyjne media wciąż mają ogromną wartość, jeśli chodzi o poważne zaangażowanie w świat spraw – a także pokazuje, że internetowe narzędzia społecznościowe pomagają tam, gdzie konwencjonalne metody ponieść porażkę. A sukces kampanii sugeruje, że ruch ten zyskuje coraz szersze poparcie.

Oczywiście za każdym razem, gdy ważne wydarzenie ma swoje korzenie lub rozwój w mediach społecznościowych, słyszymy tę samą krytykę, a protesty w Turcji nie są wyjątkiem.

Pierwszy koncentruje się na zawodności narracja oparta na crowdsourcingu. Zamachy bombowe w Bostonie pokazały nam, jak zarówno twórcy wiadomości, jak i zwykli obywatele mogą po królewsku ponieść porażkę w próbach relacjonowania na żywo dzięki masowym aktualizacjom społecznościowym. Wyraźnie widzieliśmy, jak Twitter, Facebook i inne platformy społecznościowe mogą zachęcać rozpowszechnianie dezinformacjii jak zaufanie Redditowi może czasami skutkować niepotwierdzonymi (i ostatecznie fałszywymi) teoriami przedostającymi się do mediów głównego nurtu.

Sedno argumentu Ergodana przeciwko protestom odpowiada argumentom używanym przeciwko Twitterowi jako narzędziu komunikacji: że krążące informacje nie są dokładne. Chociaż niektóre zdjęcia, które początkowo się rozeszły, były niedokładne (jedno ze zdjęć, które miało być Tureckie protesty okazały się maratonem), istnieje wiele dokładniejszych ujęć i filmów zarejestrowanych z tego wydarzenia wydarzenia. Tak, media społecznościowe mogą rozpowszechniać dezinformację – ale w tym przypadku rozpowszechnianych jest wiele weryfikowalnych danych wywiadowczych, które całkowicie uniemożliwiają odrzucenie mediów społecznościowych.

Druga krytyka koncentruje się na tym, jak łatwo jest publikować posty na temat problemu, a ile wysiłku wymaga zaangażowanie się w inny sposób. Ta krytyka wyśmiewa aktualizacje mediów społecznościowych w kwestiach społecznych jako slacktywizm, coś, co sprawia, że ​​użytkownicy czują się dobrze, ale nie osiąga praktycznych celów.

Chociaż oba te argumenty są słuszne, pozostaje faktem, że tureccy protestujący polegają na swoim wirtualnym głosie – i biorąc pod uwagę wzrost rządowej cenzury mediów w czasach niepokojów, wszyscy obserwujący z zewnątrz być może będziemy musieli to zrobić Dobrze.

[Źródło zdjęcia: Tyra Deckard]

Zalecenia redaktorów

  • 10 głównych powodów, dla których Threads całkowicie różni się od Twittera
  • Jak ustawić swój kanał na Facebooku, aby wyświetlał najnowsze posty
  • Meta już mnie zweryfikowała, aby wpłynąć na wybory — więc dlaczego mam płacić za zaznaczenie?
  • Wkrótce Twitter będzie dla wielu mniej irytujący
  • Ulepsz strategię swojej firmy w zakresie mediów społecznościowych dzięki Sprout Social