Het is een voortdurend debat: moeten fotojournalisten apps zoals Instagram gebruiken om conflicten vast te leggen? En hoe moeten ze die gebruiken?
Aanbevolen video's
Sommige mensen beweren dat de filters het werk doen voor fotojournalisten, waardoor ze in wezen nutteloos worden, aangezien iedereen een foto kan maken met deze apps en ze op dezelfde manier zouden werken. Anderen zeggen dat het niet uitmaakt welk gereedschap een fotojournalist gebruikt, zijn geoefende oog kan een moment nog steeds beter vastleggen dan een amateur. Anderen zijn minder gefixeerd op de vraag of het gebruik van apps de behoefte aan vaardigheid wegneemt, en concentreren zich in plaats daarvan op het idee dat fotografie-apps die ervoor zorgen dat foto's er nep-vintage uitzien
wekt een gevoel van nostalgie op bij kijkers een gevoel van nostalgie dat onvermijdelijk de scherpe gruwel van hedendaagse conflicten afstompt.Het is een netelige situatie. En USC Ph. D-kandidaat Meryl Alper voegt nog een laag toe aan het debat terwijl ze kijkt of foto's die vanuit het standpunt van een soldaat zijn genomen en expres gebrekkig zijn gemaakt, ethisch verantwoord zijn. In een krant genaamd Oorlog op Instagram: conflictjournalistiek in beeld brengen met mobiele fotografie-apps, gaat Alper in op het debat en concludeert dat foto's die bedoeld zijn om de dagelijkse ervaring van een soldaat te simuleren, ethisch twijfelachtig zijn. Alper heeft geen uitgesproken mening over de vraag of het gebruik van fotofilter-apps zoals Instagram of Hipstamatic in een groter geheel slecht of goed is. debat over fotojournalistiek, maar ze vindt wel de manier waarop ingebedde fotojournalisten deze tools gebruiken om oorlog te portretteren vanuit het perspectief van een Amerikaanse soldaat problematisch.
Ze heeft een paar problemen met de manier waarop journalisten zoals Damon Winters, fotograaf van de New York Times, soldaten in oorlogstijd portretteren. Ze betoogt dat de beslissing om professioneel gemaakte foto's te gebruiken om de ervaring van een soldaat weer te geven, bizar is gezien de hoeveelheid documentatie die door de soldaten zelf wordt verstrekt. “Alleen al gezien de rijkdom aan materiaal die soldaten zelf meenemen, kan dat worden beoordeeld als een afbeelding van wat dan ook boodschap die ze uitdragen, ik denk dat het een vaag gebied is als die tools ook in de handen van fotografen zijn, "zegt ze. "En er is de veronderstelling dat fotojournalisten, omdat ze training of ethische verplichtingen hebben, hun foto's zijn op de een of andere manier in dit hogere niveau of een andere categorie dan dezelfde soorten foto's die soldaten maken met dezelfde soorten hulpmiddelen."
Alper stelt ook dat het perspectief van de ingebedde fotojournalist vertekend is door de nauwe leefomstandigheden die ze hebben met de troepen. Omdat ze zij aan zij staan met soldaten, proberen ze de Amerikaanse gevechtservaring vanuit dat perspectief vast te leggen in plaats van te kijken naar de burgerervaring. Deze scheeftrekking is begrijpelijk - deze journalisten moeten zich tenslotte aan een specifieke reeks regels houden en hun toegang tot Amerikaanse soldaten is veel groter dan hun toegang tot anderen in het conflictgebied. Maar tegelijkertijd is het punt van Alper scherp omdat het publiek een onevenredige glimp kreeg aan de ene kant van het conflict niet de onbevooroordeelde weergave van het conflict krijgen die ze van journalisten verwachten.
En ze betoogt dat het gebruik van gefilterde apps deze vooringenomenheid nog problematischer maakt: "De 'onvolmaakte' Hipstamatic-foto's gemaakt door embedded fotojournalisten zijn potentieel misleidend omdat ze het gevoel hebben dat ze uit het ‘subjectieve’ perspectief van troepen komen in plaats van uit het objectieve perspectief van de ingebedde fotojournalist.” Dus mensen die naar de foto's kijken, zullen denken dat ze zijn gemaakt door de soldaten en niet zogenaamd losgekoppelde fotojournalisten, omdat ze dezelfde fotografietools gebruiken die soldaten gebruiken.
Het is een interessante tijd voor fotojournalistiek, aangezien apps zoals Instagram het spel hebben veranderd. Tijdens sommige conflicten hebben mensen aan beide kanten de app gebruikt om hun perspectief over te brengen – en zelfs despoten zoals Bashar al-Assad hebben zich opengesteld Instagram-accounts in een poging om een positieve online aanwezigheid over te brengen, gebruikmakend van het nonchalante karakter van de app om te proberen een beeld over te brengen van een leider die de touwtjes in handen heeft.
Maar in andere conflicten, zoals Alper opmerkt, vertegenwoordigt veel van de fotografie die in westerse media en sociale media wordt gebruikt, onevenredig één kant van het conflict. In de oorlogen in Afghanistan en Irak waren daar vele redenen voor, een daarvan was dat de overgrote meerderheid van de burgers geen toegang had tot dezelfde smartphone technologie waarmee Amerikaanse soldaten hun dagelijkse leven konden vastleggen.
Dit gebrek aan meerdere perspectieven wordt gevoeld wanneer slechts één kant toegang heeft tot technologie - en dat is heel duidelijk met de Instagram-foto's die uit Noord-Korea komen. Omdat Noord-Koreanen geen toegang hebben tot Instagram, zijn de enige foto's die buitenstaanders zien, gemaakt door de heel weinig persleden (en, vreemd genoeg, Dennis Rodman) die Instagram mogen gebruiken binnen de hermetisch afgesloten natiestaat. Dit geldt ook voor de gevierde fotojournalist David Guttenfelder, wiens werk vanuit het oogpunt van de soldaat Alper bekritiseert. De Noord-Koreaanse foto's van Guttenfelder zijn anders omdat ze niet het standpunt van de Noord-Koreaan veronderstellen, dus in die zin zijn het niet het soort foto's Alper vindt het problematisch, hoewel ze het wel vreemd vindt dat de nep-vintage filters van Instagram worden toegepast op een deel van de wereld dat al naar buiten lijkt tijd.
Noord-Koreaanse mannen op een luchthavenbus op weg naar de Air Koryo-vlucht naar Peking.
Een bericht gedeeld door David Guttenfelder (@dguttenfelder) op
Natuurlijk zijn er om een aantal redenen niet meer perspectieven vanuit conflictgebieden. Ten eerste is het voor fotojournalisten uit de VS gemakkelijker om toegang te krijgen tot Amerikaanse troepen en veel moeilijker om buiten culturen te infiltreren. Twee: soms, zoals in het geval van Noord-Korea en Afghanistan, heeft de overgrote meerderheid van de burgers geen toegang tot Instagram en soortgelijke tools, zodat ze hun foto's daar niet kunnen plaatsen. En als laatste, zelfs wanneer mensen die verschillende posities in het conflict hebben hun ervaring documenteren, als het past niet in het verhaal dat de westerse media willen uitdragen, deze beelden zullen dat wel zijn uitgesloten.
Als toegang tot technologieën zoals smartphones met krachtige camera's en sociale netwerken zoals Instagram blijft groeien, kan dit probleem verminderen, aangezien meer mensen hun eigen kunnen vertellen verhalen. Of de dominante media ervoor kiezen om uiteenlopende perspectieven op te nemen, is natuurlijk een ander verhaal.
Aanbevelingen van de redactie
- Instagram kreeg enorme boetes wegens privacy van kinderen
- Ubisoft maakte zich geen zorgen over overeenkomsten met Assassin's Creed Valhalla, God of War
- Instagram-foodporno: Britse topchef wakkert debat opnieuw aan over maaltijdfoto's van gasten
- Kloonoorlogen: Instagram zet TikTok af omdat niemand van Facebook houdt
- Verticale videohaters winnen de oorlog — IGTV van Instagram heeft een horizontaal beeld
Upgrade je levensstijlDigital Trends helpt lezers de snelle wereld van technologie in de gaten te houden met het laatste nieuws, leuke productrecensies, verhelderende hoofdartikelen en unieke sneak peeks.
