Fotožurnālisti izmanto Instagram, lai iemūžinātu karavīra dzīvi.

vai instagram jāiet karā
"Padomājiet par Nika Uta fotogrāfiju, kurā redzama kaila jauna vjetnamiešu meitene, kas bēg no napalmedēta ciemata, tūkstošiem fotogrāfiju ar zvērībām, kas pastrādātas Abū Graibā, vai Kena Jareke. satriecoša fotogrāfija ar pārogļotu Irākas karavīru pirmajā Persijas līča karā — katrs no tiem ir simulēts uz digitālā Polaroid papīra starp kokteiļu un kaķēnu fotogrāfijām Instagram pabarot.” - Merila Alpere.

Tās ir nepārtrauktas debates: vai fotožurnālistiem konfliktu dokumentēšanai jāizmanto tādas lietotnes kā Instagram? Un kā viņiem tos vajadzētu izmantot?

Ieteiktie videoklipi

Daži cilvēki apgalvo, ka filtri strādā fotožurnālistu labā, būtībā padarot tos bezjēdzīgus, jo ikviens var uzņemt attēlu, izmantojot šīs lietotnes, un tie izrādītos tāpat. Citi saka, ka nav svarīgi, kādu rīku izmanto fotožurnālists, viņu apmācītā acs joprojām iemūžinās mirkli labāk, nekā to spētu amatieris. Citi ir mazāk pārliecināti par to, vai lietotņu izmantošana novērš vajadzību pēc prasmēm, un tā vietā koncentrējas uz domu, ka fotografēšanas lietotnes, kas ļauj attēliem izskatīties mākslīgi vintage.

izraisa nostalģijas sajūtu skatītājos nostalģijas sajūta, kas neizbēgami notrulina mūsdienu konflikta asās šausmas.

Tā ir sarežģīta situācija. Un USC doktorantūras kandidāte Merila Alpere debatēm pievieno vēl vienu slāni, pētot, vai fotogrāfijas, kas uzņemtas no karavīra skatupunkta un radītas tā, lai tās izskatītos kļūdainas, ir ētiskas. Papīrā ar nosaukumu Karš vietnē Instagram: konfliktu žurnālistikas ietvars, izmantojot mobilās fotografēšanas lietotnes, Alper pievēršas debatēm un secina, ka fotogrāfijas, kas paredzētas, lai simulētu karavīra ikdienas pieredzi, ir ētiski apšaubāmas. Alperam nav spēcīga viedokļa par to, vai fotoattēlu filtrēšanas lietotņu, piemēram, Instagram vai Hipstamatic, izmantošana ir slikta vai laba lielākā fotožurnālistikas debates, taču viņa atklāj veidu, kā iegultie fotožurnālisti izmanto šos rīkus, lai attēlotu karu no ASV karavīra perspektīvas. problemātiska.

Viņai ir dažas problēmas ar veidu, kā žurnālisti, piemēram, New York Times personāla fotogrāfs Deimons Vinters, attēlo karavīrus kara laikā. Viņa uzskata, ka lēmums izmantot profesionāli uzņemtas fotogrāfijas, lai atspoguļotu karavīra pieredzi, ir dīvains, ņemot vērā pašu karavīru dokumentācijas apjomu. “Ņemot vērā pašu karavīru iegūto materiālu bagātību, var uzskatīt, ka tas attēlo jebko ziņu, ko viņi attēlo, manuprāt, tā ir neskaidra vieta, kad šie rīki ir arī fotogrāfu rokās,” viņa saka. "Un pastāv pieņēmums, ka fotožurnālisti, jo viņiem ir apmācības vai ētiski pienākumi, viņu fotogrāfijas ir kaut kādā veidā šajā augstākajā līmenī vai citā kategorijā nekā tāda paša veida fotoattēli, ko karavīri uzņem ar tāda paša veida fotoattēliem instrumenti."

dw hipstamatic
Vintersa godalgotā fotogrāfija, kas uzņemta ar Hipstamatic.

Alpers arī apgalvo, ka iegultā fotožurnālista perspektīva ir sagrozīta viņu ciešās dzīves kārtības dēļ ar karaspēku. Tā kā viņi ir līdzās karavīriem, viņi mēģina uztvert ASV kaujas pieredzi no šīs perspektīvas, nevis aplūkot civilo pieredzi. Šī novirze ir saprotama - galu galā šiem žurnālistiem ir jāievēro īpašs noteikumu kopums, un viņu piekļuve ASV karavīriem ir daudz lielāka nekā viņu piekļuve citiem konflikta zonā. Bet tajā pašā laikā Alpera doma ir iespaidīga, jo auditorija sniedza nesamērīgu ieskatu vienā konflikta pusē nesaņem objektīvu konflikta attēlojumu, ko viņi sagaida no žurnālistiem.

Un viņa apgalvo, ka filtrētu lietotņu izmantošana padara šo neobjektivitāti vēl problemātiskāku: “Iegulto fotožurnālistu uzņemtās “nepilnīgās” Hipstamatic fotogrāfijas, iespējams, ir maldinoši, jo viņiem šķiet, ka tie varētu nākt no karaspēka “subjektīvās” perspektīvas, nevis no iegultā fotožurnālista objektīvās perspektīvas. Tātad Cilvēki, kas aplūko fotogrāfijas, domās, ka tos ir uzņēmuši karavīri, nevis it kā atslēgti fotožurnālisti, jo viņi izmanto tos pašus fotografēšanas rīkus. izmanto karavīri.

Šis ir interesants laiks fotožurnālistikai, jo tādas lietotnes kā Instagram ir mainījušas spēli. Dažu konfliktu laikā cilvēki abās pusēs ir izmantojuši lietotni, lai atklātu savu skatījumu, un pat tādi despoti kā Bašars al Asads ir atvērušies. Instagram konti mēģinot paust pozitīvu tiešsaistes klātbūtni, izmantojot lietotnes ikdienišķo raksturu, lai mēģinātu radīt priekšstatu par līderi, kas kontrolē.

Bet citos konfliktos, kā atzīmē Alpers, liela daļa fotogrāfiju, ko izmanto rietumu plašsaziņas līdzekļos un sociālajos medijos, nesamērīgi atspoguļo vienu konflikta pusi. Afganistānas un Irākas karos tam bija daudz iemeslu, viens no tiem bija tas, ka lielākajai daļai civiliedzīvotāju nebija piekļuves tiem pašiem. viedtālrunis tehnoloģija, kas ļāva ASV karavīriem ierakstīt savu ikdienas dzīvi.

Šis vairāku perspektīvu trūkums ir jūtams ikreiz, kad tikai vienai pusei ir piekļuve tehnoloģijām, un tas ir ļoti skaidrs, ja Instagram fotoattēli nāk no Ziemeļkorejas. Tā kā ziemeļkorejiešiem nav piekļuves Instagram, vienīgās fotogrāfijas, ko redz nepiederošie, ir uzņēmusi ļoti maz preses pārstāvju (un dīvainā kārtā Deniss Rodmens), kuriem ir atļauts izmantot Instagram hermētiski noslēgtā nacionālā valstī. Tas ietver slaveno fotožurnālistu Deividu Gūtenfelderu, kura darbu no karavīra viedokļa Alpers kritizē. Gūtenfeldera Ziemeļkorejas fotogrāfijas ir atšķirīgas, jo tajās nav pieņemts ziemeļkorejieša viedoklis, tāpēc tās nav tādas fotogrāfijas. Alperam šķiet problemātiski, lai gan viņa uzskata, ka ir dīvaini redzēt Instagram mākslīgos senlaicīgos filtrus, kas tiek piemēroti daļai pasaules, kas jau izskatās ārpus laiks.

Ziemeļkorejas vīrieši lidostas transporta autobusā devās uz Air Koryo reisu uz Pekinu.

Ziņa, ko kopīgojis Deivids Gūtenfelders (@dguttenfelder).

Protams, dažu iemeslu dēļ nav vairāk perspektīvu ārpus konflikta zonām. Pirmkārt, fotožurnālistiem no ASV ir vieglāk piekļūt ASV karaspēkam un daudz grūtāk iefiltrēties ārpus kultūrām. Divi, dažreiz, piemēram, Ziemeļkorejā un Afganistānā, lielākajai daļai civiliedzīvotāju nav piekļuves Instagram un līdzīgiem rīkiem, tāpēc viņi nevar izlaist savus fotoattēlus. Un visbeidzot, pat ja cilvēki, kuriem konfliktā ir dažādas pozīcijas, dokumentē savu pieredzi, ja tas neiekļaujas naratīvā, ko Rietumu mediji vēlas projicēt, šie tēli būs izslēgts.

Kā piekļuvi tehnoloģijām, piemēram, viedtālruņiem ar jaudīgām kamerām un sociālajiem tīkliem, piemēram, Instagram turpina pieaugt, šī problēma var mazināties, jo vairāk cilvēku varēs pateikt savu stāsti. Tas, vai dominējošie plašsaziņas līdzekļi izvēlēsies iekļaut atšķirīgas perspektīvas, protams, ir cits stāsts.

Redaktoru ieteikumi

  • Instagram piespriests milzīgs naudas sods par bērna privātumu
  • Ubisoft neuztraucas par līdzībām Assassin’s Creed Valhalla, God of War
  • Instagram pārtikas pornogrāfija: Apvienotās Karalistes labākais šefpavārs atsāk debates par pusdienu maltīšu attēliem
  • Klonu kari: Instagram izņem TikTok, jo nevienam nepatīk Facebook
  • Vertikālo video nīdēji uzvar karā — Instagram IGTV ir horizontāls skats

Uzlabojiet savu dzīvesveiduDigitālās tendences palīdz lasītājiem sekot līdzi straujajai tehnoloģiju pasaulei, izmantojot visas jaunākās ziņas, jautrus produktu apskatus, ieskatu saturošus rakstus un unikālus ieskatus.