Pūķa māja un sieviešu dusmu spēks

HBO ir spilgts Pūķa māja ir četras sērijas, bet fani jau ir aizrāvušies ar politiku un drāmu filmā King’s Landing. Pēc postošām beigām, kas neapšaubāmi bija labākā jaunās tūkstošgades televīzijas pārraide, Ledus un uguns pasaule piedzīvoja strauju kāpumu kalnā, lai atgūtu skatītāju uzticību. Troņu spēles salauza mūsu kolektīvu sirdis, tad kāpēc mums atkal uzticēties šai franšīzei? Tomēr Džordžs R. R. Mārtiņa tvēriens mums ir spēcīgāks par Valīrijas tēraudu, jo esam atgriezušies Vesterosā un šķiet, ka viss ir aizmirsts un piedots.

Apelāciju ir viegli redzēt. Pūķa māja bija pēdējā iespēja izglābties Troņu spēles' sabojāta reputācija. Ja fani atgrieztos Vesterosā, viņi gribēja, lai lietas būtu lielākas un drosmīgākas nekā jebkad agrāk; viņi vēlējās, lai pūķi plosās debesīs un fantāzijas elementi, divi aspekti, kas sākotnējā izrādē netika izmantoti pietiekami. Pēc iznīcināšanas dārgs spinoff kas būtu izvērsuši Balto Walkeru stāstu, HBO izvēlējās koncentrēties uz mazāk riskantu derību, kas padarītu skatītāju atgriešanos Vesterosā vieglāk sagremojama: Tārgarienu dinastija. Pūķu deja ir viena no spilgtākajām nodaļām lielākajā ledus un uguns pasaulē, ja ne vissarežģītākā. Tajā ir pūķi, aizraujošas cīņas un daudz politisko intrigu. Pirmām kārtām tajā ir daži no pārliecinošākajiem sieviešu tēliem Mārtiņa pasaulē; patiesībā Pūķu deja ir par sievietēm gan labā, gan ļaunā.

Nav tā, ka Mārtiņa pasaulē trūktu sieviešu spēka, kā daži no tiem Troņu spēles"Ikoniskākās figūras ir sievietes. Tomēr Vesterosa un Esosa daba šiem varoņiem sniedz daudz lielāku rīcības brīvību nekā daudzām citām fantāzijas sievietēm. Tā kā citas franšīzes ierobežo savas sievietes ar ēterisku dieviešu lomu vai standarta “spēcīgo sieviešu raksturu”, Ledus un uguns dziesma iedziļinās tā varoņu psihē. Nav skaidras atbildes par kāda cilvēka dabu Vesterosā; nav "labo" vai "slikto". Sievietes stāstā ir nekārtīgas, brutālas, sarežģītas, mēdz kļūdīties, un tām ir atļauts to darīt. Sāga nekādā ziņā nav perfekta — tā sūta dažus mulsinošus un galu galā kaitīgus ziņojumus par sievietēm, kuras ir pie varas. — taču tā joprojām ļauj tās vadošajām dāmām kļūt par pilnvērtīgām personībām, kas spēj izpētīt un parādīt savu niknums.

Karalienes taisnīgums

Īpaši problemātiska ir “dusmīgas sievietes” trops. Filmās un televīzijā viņa tiek attēlota kā tendence pārmērīgi reaģēt un veidot ainu; viņa ir skandaloza un nekaunīga, viņai trūkst paškontroles un pieklājības. Dusmīgā sieviete kontrastē ar stāsta klasisko varoni, pārkāpjot visu pārējo mieru. Viņas dusmas tiek uzskatītas par muļķīgām un bezjēdzīgām vai biedējošām un invazīvām; viduslīnijas nav. Dusmīgā sieviete ir personificēta histērija.

Padomājiet par Mēdeju no grieķu mitoloģijas, iespējams, pirmo dusmīgo sievieti. Komēdijas patīk Ferisa Buellera brīvdiena,Pirmo sievu klubs, un Cruella izspēlē viņu sieviešu varoņu dusmas par smiekliem. Tad ir sieviete, kas tiek noniecināta, vīrieša ļaunākais murgs; padomājiet par Foksiju Braunu 1970. gadu blaxploitation filmās un Aleksu Forrestu Liktenīga pievilcība. Visbiedējošākā dusmīgā sieviete ir tā, kurai ir pietiekami daudz spēka, lai atgūtu savu atriebību, piemēram, Nensija TheAmatniecība, Heilija iekšā Karamele, Eimija iekšā Aizgājusi meitene, vai Kerija no Stīvena Kinga tā paša romāna. Tomēr, neatkarīgi no toņa vai žanra, dusmīga sieviete ir spēks, ar kuru ir jārēķinās; viņas dusmas ir biedējošas. Tas ir paredzēts.

Vai tā tas bija agrāk. Mūsdienās stāsti mainās, ļaujot dusmīgajai sievietei vairāk dziļuma un sarežģītības. Viņa ir dusmīgāka nekā jebkad agrāk, taču viņas dusmas ir saprotamas. HBO vadīja apsūdzību par tropu maiņu televīzijā ar tādām personām kā Karmela Soprano, Selīna Meiere un Renata Kleina. Tādi tēli kā Eimija Danna, Betija Dreipere un Kesija Tomasa pagrieza skriptu par sieviešu dusmām, pārvēršot to par rīku, nevis tikai ieroci. Troņu spēles bija dusmīgās sievietes pārdefinēšanas priekšgalā, pateicoties neskaitāmām kārtainām un izaicinošām dāmām, kuras atteicās pakļauties normām. No Deenerisas un Sersejas līdz Ketlinai un Brīnai, Ārijai un Sansai, Mārgeijai un Olennai, kā arī Elārijai un Šei, troņu spēlē neviena sieviete nebija klusa. Kā viņi varētu būt, kad visur pasaulē viņi sāpina mazas meitenes?

Sauc mani par mammu

Ledus un uguns pasaulē sieviešu dusmas ir saistītas ar mātēm. Stāsta ievērojamākās sieviešu figūras ir mātes, kas ir gatavas upurēt visu un visus, lai aizsargātu savus bērnus. Viņu rīcība ir apšaubāma, bieži radot nopietnas problēmas bērniem, kurus viņi izmisīgi cenšas pasargāt no pasaules nežēlības. Citi stāsti izmanto līdzīgu pieeju, lai gan tiešāk sentimentālā veidā; tā kā kaut kas kā Harijs Poters saka: "nav nekā spēcīgāka par mātes mīlestību," Ledus un uguns dziesma saka: "Nav nekā bīstamāka par mātes dusmām."

Cersei Lannister, iespējams, ir labākais šīs vēstījuma piemērs. Nežēlīgā un tuvredzīgā Serseja neapstāsies pie nekā, lai aizsargātu savus bērnus. Viņas uzticība saviem pēcnācējiem izrādē ir skaidrāka nekā grāmatās, taču Cersei mātes instinkti, iespējams, ir viņas spēcīgākā īpašība. Viņi ir viņas viena atpestošā īpašība; ka un viņas vaigu kauli. Cerseja nodedzinās savu māju līdz ar zemi, lai pasargātu savus bērnus no visiem, ko viņa uzskata par bīstamiem, pat ja tie nav. Pastāv iespēja, ka Serseja mīl tikai Džofriju, Mirselu un Tommenu, jo uzskata tos par sevis paplašinājumu, taču viņa viņu labā darīs visu. Viņas ļaunākās darbības šajā stāstā ir paredzētas viņas bērnu apsardzei vai atriebšanai. Cersei reiz slaveni brīdināja Nedu Stārku nenovērtēt viņas dusmas par zemu; viņš to darīja un samaksāja vislielāko cenu.

Vesterosā sliktākais, ko kāds var darīt, ir sadusmot māti. Tīrions to uzzina smagā veidā, kļūstot par Ketlinas Stārkas gūstekni. Kaķis ir Cersei antitēze gandrīz visos veidos; tomēr viņu uzticība saviem bērniem ir viena saite, ko viņi kopīgo. Džeimss Lanisters ar bijību runā par šo mīlestību, apbrīnojot Sersijas un Kaķa tīro un intensīvo saikni ar viņu pēcnācējiem. Tāpat kā Serseja, arī Kaķe dara vairākas nosodāmas lietas, lai aizsargātu savas meitas, galvenokārt atbrīvojot Džeimiju, tādējādi izraisot traucējumus un naidīgumu Roba banneru vidū. Kaķa sākotnējā Tiriona sagrābšana arī saasina spriedzi starp Stārkiem un Lanisteriem, taču viņa to tomēr dara, lai atriebtu Branu.

Pēc tam ir Deenerisa Targarjena, pirmā vārdā Andālu karaliene un pirmie vīri, Septiņu karaļvalstu sargātāja, Lielās Zāļu jūras Khaleesi, nesadegušais, važu lauzējs. Pāri visam viņa ir pūķu māte. Deenerisa ir izcilākā mātes figūra Troņu spēles. Atbrīvotie vergi brīvajās Esosas pilsētās viņu sauc mhysa, augstā valīrijas vārds, kas nozīmē “māte”. Viņiem viņa ir vairāk nekā atbrīvotāja vai iekarotāja; viņa ir māte, gādīga un uzticīga, ar pietiekami varenu spēku, lai pārrautu viņu tūkstoš gadus vecās ķēdes. Un šis spēks, protams, ir viņas pūķi, kas izšķīlušies Khal Drogo bēru kūlas ugunīs, kas dzimuši no Denijas mīlestības un skumjām. Viņa tos dēvē par saviem “bērniem”, galvenokārt tāpēc, ka šķietami zaudēja spēju dzemdēt cilvēkbērnu. Un tomēr, Daenerys ir māte ne tikai pūķiem, bet visiem. Viņas pavalstnieki viņu uzskata nevis par karalieni, bet gan kā matriarhu mhysa.

Ērkšķu karaliene Olenna Tairella ir arī nikni aizsargājoša mātes personība, nevis viņas dusmīgajam dēlam, bet gan mazbērniem Mārgeerijai un Lorasam. Olenna nogalina Džofriju, lai glābtu Mārgeriju no visas dzīves ilgas spīdzināšanas, kad viņa ir precējusies ar viņu, un sabiedrojas ar Deinersu, lai atriebtos saviem mazbērniem pēc tam, kad Sersei uzspridzinās Bēloras sept. Mātēm Vesterosā ir tāda pieķeršanās, kāda nav tēviem; tā kā pirmie piedāvā godīgu uzticību un taisnīgu atriebību, otrie tikai pilda lomu, nodrošinot daudz mantinieku, lai saglabātu uzvārdu.

Princese un karaliene

Uzmanieties, spoileri par Pūķa māja uz priekšu: Tāpat kā tā priekšgājējs, Pūķa māja ir stāsts par dusmām mātēm. Tas varētu sākties kā pēctecības karš, taču konflikts saasinās, kad Alisentas otrdzimtais Eimonds kaujā par Kuģu lauzēju līci nogalina Reiniras otrdzimto, četrpadsmit gadus veco Luseri. Reinira atriebjas, nosūtot bēdīgi slavenos slepkavas Asinis un Sieru pēc Alisensa mazbērniem. Duets iefiltrējas Sarkanajā pilī un nogalina sešus gadus veco Džaherisu — Alisentas mazbērnu un viņas dēla Egona II mantinieku — mātes un jaunākā brāļa acu priekšā, traumējot viņus uz mūžu. Viņu pēcnācēju nāve izposta Alisentu un Reinu, pārvēršot pilsoņu konfliktu par karu par dinastiju. Pūķu dejas pamatā ir stāsts par diviem ienaidniekiem, kurus saista viens kopīgs sentiments: dusmas. Patiešām, uguns un asinis.

Dejā ir vairākas citas galvenās sieviešu figūras. Reinisa, karaliene, kura nekad nebija bijusi; Misārija, čukstu saimniece; Alisa Riversa, Harenhālas raganu karaliene; un Nātres, pūķa sēklas, ir viena no kara interesantākajām un svarīgākajām personāžām. Pat pasīvākie varoņi, tostarp traģiskā Helēna Tāgarjena, ir slāņaini un dinamiski, pārliecinoši līdz galam. Pats galvenais, viņi ir dusmīgi uz savu staciju un nespēju planēt pasaulē, kas radīta, lai vīrieši uzplauktu un sievietes izturētu.

Vairāk par Troņu spēles, Pūķa mājair stāsts par to, cik ilgi sieviete veiks, lai pieprasītu to, kas viņai pieder. Tā ir traģēdija, bet Reinira un Alicents nav traģiskas figūras; viņi ir atbildīgi par savām darbībām ik uz soļa. Viņu dusmas nāk no sistemātiskas netaisnības un varas bada vietas. Reinira un Alisenta vēlas to, ko, viņuprāt, ir pelnījuši, un nebaidās nogalināt, spīdzināt, sakropļot un izpostīt, lai to iegūtu. Reti gadās redzēt sieviešu tēlus tik nevainojami amorālus; šīs divas sievietes spēj sadedzināt pasauli, lai panāktu savu. Viņu motīvi ir intriģējoši, viņu metodes nesaudzīgas; tas ir Džordžs R. R. Galu galā Mārtiņa pasaka.

Pasaulē, kas pēc būtības ir tik amorāla kā Vesteross, karš un postījumi pārvērš cilvēkus par briesmoņiem. Ir tikai jēga, ka sievietes sekos šim piemēram. Un, tā kā mēs no stāsta sagaidām šo nežēlību, ir vieglāk pieņemt sieviešu tēlus, kas aptver viņu dusmas, nevis apspiež tās. Mēs pat varētu atrast sev saknes par viņiem. Sansa un Ārija Stārki bija nežēlīgi, aprēķini, spējīgi uz lielu brutalitāti. Bet tas bija tāpēc, ka viņiem bija jābūt, lai izdzīvotu Vesterosā, un mēs kā skatītāji to sapratām. Vesterosi sieviete ir būt dusmīgam; viņas dusmās ir taisnība.

Televīzijā netrūkst antivaroņu, bet antivaroņu uzplaukums tikai sākas. Pūķa māja tādējādi tas notiek izšķirošā brīdī: Alisentai un Reinai vadot lādiņu, dusmīgā sieviešu grupa beidzot var attālināties no savas kaitīgās uztveres un nonākt pelēkākā zonā, kas apsveic sarežģītību. Ja tas tiek darīts pareizi, dusmīgā sieviete vairs nebūs traka vai nesaprasta, bet gan spējīga izpētīt savu dusmu bez bailēm un spriedumiem.

Un tomēr, Troņu spēles neizdevās gandrīz visas tās sieviešu rakstzīmes. Tas upurēja Deeneriju Targarienu par labu skatītāju cerību mazināšanai, atstāja Serseju malā, kad tā nezināja, ko ar viņu iesākt, un Sansu un Āriju pārcēla uz staigājošām sižeta ierīcēm. Bet tam nav jābūt liktenim Pūķa māja, jo īpaši tāpēc, ka mēs zinām, kas gaidāms. Neviens raksturs, vīrietis vai sieviete, neizceļas; nevienam nav atpestīšanas, nav gaismas ceļa galā. Pūķu deja ir vislielākā traģēdija, un HBO tas ir jāpieņem. Padariet savas dusmīgās sievietes dusmīgākas, HBO, un nevairieties no viņu sašutuma. Tie ir pūķi, par kuriem mēs runājam; lai tie ir pūķi.

Pūķa māja pašlaik tiek straumēts HBO maks.

Redaktoru ieteikumi

• Sarkanās kāzas 10 gados: kā revolucionārā epizode uz visiem laikiem mainīja Troņu spēli
• Visas jaunās sērijas virzās uz Maksu, tostarp Pingvīns un Harijs Poters
• Dungeons & Dragons: Honor among Thieves atklāj, kā trūkst mūsdienu fantāzijas
• Dungeons & Dragons: Gods starp zagļiem iemiesoja to, ka daudzus nepiemērotus cilvēkus var pārvērst par varoņiem
• Zvaigžņu karu tālajā pagātnē ir potenciāls Troņu spēlei līdzīgai drāmai