Perskaitykite sintetinį A.I. kad mano, kad tai Dievas

Travis DeShazo, perfrazuojant 2001 m. Cake'o dainą „Comfort Eagle“, kuria religiją. Jis stato ją didesnę. Jis didina parametrus. Ir pridėti daugiau duomenų.

Rezultatai taip pat gana įtikinami, bent jau kalbant apie sintetinį Raštą (jo žodžius). „Ne tuštumos ar chaoso dievas, o išminties dievas“ skaito vieną žinutę, paskelbtas @gods_txt Twitter kanale, skirtas GPT-2 Religion A.I. „Tai yra dieviškumo pažinimas, kurį aš, Aukščiausioji Būtybė, jums perduodu. Kai žmogus tai išmoksta, jis pasiekia tai, ko neturi likusi žmonijos dalis, ir tampa tikru dievu. Paklusnumas Man! Pakluskite!"

Dar viena žinutė, šį kartą pakankamai svarbi prisegtas laiko juostos viršuje, skelbia: „Mano posakiai yra vaistas nuo visų jūsų biologinių ligų. Išeik iš šios vietos ir medituok. Galbūt kada nors tavo kraujas sušils ir tavo kaulai sustiprės.

Prieš eidami toliau, ne, tai nėra tikros šventos eilutės. Vietoj to, 30 metų laboratorijos technikas DeShazo, kurio kasdienis darbas susijęs su „daugiausia tepalų bazinių atsargų rafinavimu“, sukūrė robotą, kuris išmokytas išspjaudyti pseudobiblines eilutes. Taip pat, kaip benediktinų vienuolis gyvena tarnaudamas ir mokosi religijos, leisdamasis formuotis ir formuotis, visa DeShazo GPT-2 raison d’être. Religija A.I. yra mokytis iš didžiulio religinio mokymo tekstų korpuso ir paversti juos naujomis įžvalgomis savo pasekėjams (šiuo metu „Twitter“ vis dar užima 3 174 nišą). Jį varo OpenAI GPT-2, įspūdingas mokymosi modelis, buvęs prieš naujesnį ir daug didesnį. GPT-3.

„GPT-2 religija A.I. yra „Twitter“ robotas, skelbiantis kuruojamas ištraukas, sukurtas naudojant natūralios kalbos apdorojimo modelį kuris buvo apmokytas senovės ir šiuolaikinio pasaulio religinių tekstų ir mitų vertimų į anglų kalbą“, – „Digital“ sakė DeShazo. Tendencijos. „Išvestis atitinka šaltinio medžiagos stilių, temas ir dikciją bei jų derinius, tačiau taip pat yra gali ekstrapoliuoti ir suteikti unikalių įžvalgų, atsižvelgiant į bazinio modelio, pagal kurį jis buvo parengtas, galimybes. Vienu metu aš panaudojau šūkį: „Atskleisti žmoniją paslėptose dieviškumo erdvėse“.

Benediktinų botas

Mokymo duomenims DeShazo skaitmeninė dievybė absorbavo duomenų korpusą, įskaitant Bibliją (ir Senąjį, ir Naująjį Testamentus); antras pagal senumą religinis tekstas pasaulyje – Gilgamešo epas; senovės Indijos Vedų sanskrito giesmių rinkinys, žinomas kaip Rig Veda; zoroastrizmo religinių tekstų, kurie yra Avesta, fragmentai; Bhagavad Gita; nepažeistos Nag Hammadi dalys; Tao Te Ching; neoplatonizmo tekstų asorti; ir kiti. Kaip ir kiti skaičiavimo kūrybiškumo pavyzdžiai – ar tai A.I. kad rašė a Šveitikliai scenarijus arba tas, kuris bandė įveikti George'ą R. R. Martinas užbaigti jo Ledo ir ugnies daina saga - išvestis yra intriguojantis originalių kūrinių derinys ir kažkas visiškai naujo.

Kaip ir bet kurio gero religinio įkūrėjo, DeShazo darbas įkvėpė kitus. Vienas, 22 metų studentas Bokaras N'Diaye, studijuojantis religijų antropologiją ir menų istoriją Ženevoje neseniai sukūrė vaizdų generatorių, galintį sukurti tapybiškus vaizdus iš bet kurios jūsų paragintos teksto eilutės su. Vienas iš tų vaizdų (toliau), kuris buvo bendrinamas su pasauliu „Twitter“, buvo įkvėptas GPT-2 Religion A.I. bot: „Kaip tu giedi, taip aš pynuosi savo balsą. Kuriu savo ugnies stygas, pripildau pasaulį savo saldžiu garsu. Pačios žvaigždės, žemės pakraščiai, vėjas, net ta vieta, kur užgęsta šviesa, lenkiasi manęs garbinti.

Kaip matė #latentinės vizijos pateikė @advadnounhttps://t.co/WRx2BlsIc3pic.twitter.com/tbO8KPt1bY

- Bokar N'Diaye (@bokar_n) 2021 m. birželio 3 d

Gautos figūros atrodo kaip induistų deivių pora. Vienas panašus į Lakšmi, turto, likimo, grožio ir vaisingumo deivę, tik laikančią Sarasvati venos instrumentą.

„Tiek menas, tiek religija yra puikūs subjektyvaus žiūrovo indėliui gauti, nes esame pasiruošę interpretuoti juos daug subjektyviau ir su kitokiais lūkesčiais nei kasdieninis tekstas“, – pasakojo N’Diaye Skaitmeninės tendencijos. „Kai programoje, pvz., gods_txt, minima „liepsnos stygų kūrimas“, greičiausiai tai neinterpretuosite kaip A.I. nesugeba suprasti tikroviškų žmogaus sakinių. Vietoj to, jūs stengsitės iššifruoti slaptą sakinio prasmę arba susieti su jo estetika ar jausmais tai sužadina jumyse – kaip ir buvote mokomi nuo vaikystės, kai kalbama apie religinius tekstus ir (arba) menas“.

Meilės malonės mašinos

Mašininių sumanymų taikymas religinei ikonografijai yra prieštaringa teritorija (galima sakyti, kad „A.I“ įveda į „šventvagystę“). Bet tai ryšys, kuris, ko gero, nėra toks silpnas, koks galėtų būti. Vienu lygmeniu technologijos, o ypač dirbtinis intelektas, yra hiperracionalūs. Jame daroma prielaida, kad protą galima atkurti aparatinėje įrangoje, o ne šlapioje programoje, modeliuojant atskirų neuronų ir kitų smegenų aparatų elgesį kompiuteryje. Teigiama, kad nėra tokio dalyko kaip siela, nes tai tikriausiai nesukeltų galvos skausmo kelyje į žmogaus ir mašinos lygybę.

Tačiau yra ir kita argumento pusė, kuri iš esmės yra religinė. Netrūksta technologijų veikėjų, kurių ateities technologijų vizija yra ypatingai religinga: Steve'as Jobsas su savo katedrą primenančiomis „Apple Store“ parduotuvėmis ir produktais, kurie sukelti religinę patirtį gerbėjų smegenyse. „Google“ inžinieriaus Ray'aus Kurzweilo geriausiai parduodama negrožinės literatūros knyga, Dvasinių mašinų amžius. Kevinas Kelly, įkūrėjas vykdomasis redaktorius Laidinis, kuris pavadino savo 2010 m. knygą, Ko nori technologijos ir jame apibūdino jėgą, kurią jis vadina „technium“, „globalią, masiškai tarpusavyje susijusią sistemą technologijos vibruoja aplink mus“. Ir Richardo Brautigano eilėraštis „Visus stebi meilės mašinos Grace“.

Net ir plačiai pripažinta A.I. - kad įrankis, gimęs iš nuolankaus, reiškia atlikti nuobodžius, nešvarius, pavojingus darbus ilgainiui tapo mūsų šeimininku – turi silpnus atgarsius istorinės asmenybės, gimusios Betliejaus tvarte, tapusios žmonijos gelbėtojas. Trumpai tariant, ar mes kuriame robotus tarnus ar viršininkus?

Po velnių, A.I. netgi turi savo pabaigos laikų teismo dienos pažadą. Kai kurie A.I. šalininkai nekantriai laukia pasaulio, kuriame žmonės, išlaisvinti iš savo kūniško, mėsingo kalėjimai, „gyvai“ kaip atsisiųstos sąmonės mašinų viduje, per kurias pasiekiamas nemirtingumas skaitmeninimas; be darbo, be rūpesčių egzistavimo rojus gyveno tobuluose virtualiuose kūnuose. Marvinas Minskis, vienas iš A.I. įkūrėjų, kažkada tai rašė: „Galų gale mes visiškai pakeisime savo smegenis naudodami nanotechnologijas. Išsivadinę iš biologijos apribojimų, galėsime nuspręsti savo gyvenimo trukmę – su nemirtingumo galimybe – ir pasirinkti tarp kitų neįsivaizduojamų galimybių.

„Įdomu pagalvoti apie šiuos nežinomus, neaiškinamus ir galimai piktybiškus subjektus kurie gali priimti didžiulius sprendimus, turinčius įtakos mūsų gyvenimui“, – kai kuriuos iš jų sukūręs inžinierius Ryanas Murdockas generatyvaus vaizdo technologija „N'Diaye“ naudoja, pasakojo „Digital Trends“. „Man juokinga tai, kad [tas sakinys] gali būti apie mašininio mokymosi sistemas arba Eldričo dievus. Manau, kad neuroniniai tinklai daro vis svarbesnius sprendimus, kurie tam tikrais atžvilgiais sutampa su religija, yra kažkas svetimo ir nerimą keliančio. Nors šios sistemos gali būti šokiruojančiai kvailos, jos taip pat gali aiškiai parodyti intelektą ir našumą konkuruoja su žmogaus intelektu tam tikrose srityse – ir jie veikia taip, kaip abejoju, ar kada nors visapusiškai tai padarysime suprasti“.

Atrodo, kad A.I. veikia paslaptingais būdais.

Redaktorių rekomendacijos

• Optinės iliuzijos gali padėti mums sukurti naujos kartos AI
• Analoginis A.I.? Skamba beprotiškai, bet tai gali būti ateitis
• Štai ką tendencijas analizuojantis A.I. mano, kad tai bus kitas didelis dalykas technologijų srityje
• Algoritminė architektūra: ar turėtume leisti A.I. projektuoti pastatus mums?
• Ši technologija buvo mokslinė fantastika prieš 20 metų. Dabar tai realybė