Pahokee miestas, Florida, bene geriausiai žinomas dėl savo vidurinės mokyklos futbolo komandos. Kaimo miestas, kuriame gyvena mažiau nei 6000 gyventojų, užaugino daug futbolininkų, kurie žaidė ir toliau NFL, įskaitant Anquan Boldin Sr., Janoris Jenkins ir Rickey Jackson. Pahokee yra žinomas kaip „Muck“ dėl maistinių medžiagų turtingo dirvožemio Okeechobee ežero pakrantėje. Ir nors futbolas gali patraukti antraštes, Pahokee yra miestas, turintis ilgą triumfo, tradicijų ir tragedijų istoriją.
Kino kūrėja Ira Mckinley ruošiasi savo gimtąjį miestą Pahokee nupiešti naujoje šviesoje su būsimu dokumentiniu filmu Outta the Muck. Kartu su savo režisieriumi / prodiuseriu Bhawin Suchak Mckinley grįžta į Pahokee, kad vėl susisiektų su savo dukterėčia ir sūnėnas tyrinėja savo šeimos istoriją ir aprašo miesto gyvenimą gyventojų. Per intymias istorijas apie meilę ir neviltį, Outta the Muck vaizduoja naują Pahokee miesto, pastatyto remiantis juodaodžių pasiekimais, atsparumu ir dėkingumu savo bendruomenei, perspektyvą.
Rekomenduojami vaizdo įrašai
Interviu „Digital Trends“ Mckinley ir Suchak aptaria septynerių metų kelionę Outta the Muck, didžiausi klaidingi supratimai apie Pahokee ir žinutės, kurias reikia atimti iš filmo.
Pastaba: šis interviu buvo redaguotas siekiant ilgumo ir aiškumo.
Skaitmeninės tendencijos: visas šis procesas truko septynerius metus. Ar atėjo į galvą, kad pasaulis netrukus išvys šį filmą?
Bhawin Suchak: Manau, kad dokumentinio filmo kūrimo procesas yra ilgas, apimantis daug kūrimo ir tiriamųjų darbų, kol iš tikrųjų pradedate kurti. Ir akivaizdu, kad dokumentiniame filme nieko neparašyta, tiesa? Turime sugalvoti istoriją ir koncepciją. Ira ir aš, tai mūsų antrasis filmas, kuriame dirbame kartu.
Dirbome prie filmo pavadinimu Išmetimai kurį išleidome 2014 m. Tada Irai kilo mintis, kad jis tikrai nori sukurti kitą filmą apie savo šeimos istoriją. Iš pradžių nenorėjau, nes tai tiesiog reikalauja tiek daug darbo. Jaučiausi tikrai priblokšta ir pavargusi. Tiesą sakant, aš nenorėjau sukurti dar vieno dokumentinio dokumento [juokiasi], bet buvau įsitikinęs, nes Ira turėjo tikrai neįtikėtiną istoriją.
Tai labai jaudina. Dalyvavome festivalio grandinėje ir rengėme bendruomenės turus su filmu, todėl rodėme jį žiūrovams asmeniškai. Taip, aš labai džiaugiuosi, nes tai tokia galinga istorija, kuri ateina puikiu šios šalies istorijos metu. Juodaodžių bendruomenių istorijos ir istorinis kontekstas, per kurį jos atsirado, ir tai, kaip istorija paveikė dabartį, manau, yra tikrai gražiai įpintos.
Manau, kad tai ateina tuo metu, kai tu tuoj turėsi Super Bowl, todėl futbolas yra žmonių sąmonėje. Manau, kad šis filmas jums parodo, kad nors futbolas šiuo metu yra labai aukšto lygio sportas ir yra daug pinigų Jei žiūrite iš bendruomenės perspektyvos, tai taip pat yra vieta, kur žmonės susiburia ir kuria vienybė. Štai kas yra galinga futbolo vaidmenyje bendruomenėje.
Ira, perkelk mane per savo šeimos ištakas Outta the Muck.
Ira Mckinley: Kol dariau Išmetimai, viskas pradėjo ryškėti. Kai atlieki tyrimus kaip aš ir dirbi prie pirmojo filmo, išryškėjo antraeiliai dalykai ir buvo rašomi straipsniai. Buvo tokia knyga Muck City kad išėjo. Knygoje buvo mano pusbrolis. Tai buvo galimybė. Paskutinį kartą toje vietovėje buvau tada, kai palaidojome mano tėvą. [Mano filmas], Išmetimai, tai policijos žiaurumas ir masinis įkalinimas, taigi dalykai, su kuriais dirbome, buvo susiję su socialiniu teisingumu.
Atsirado galimybė atkreipti dėmesį į vietą, kurioje yra daug NFL žaidėjų, tačiau ji vis dar prasta. Istorija siekia šimtą metų, kaip ir Zora Neale Hurston Jų AkysStebėjo Dievą, uraganas, [ir] Gėdos derlius, Edwardas R. Murrow dokumentinis filmas 1960 m. Visa tai kilo man darant Išmetimai, ir maniau, kad tai puiki galimybė mums, ypač man, vėl užmegzti ryšį. [Norėjau] parodyti istoriją apie tai, kaip vėl prisijungiau prie šios vietos, istorinės vietos [su] daug istorijos, ir grįžau ten po 35 metų, kai buvau išvykęs. Yra [ten] ištisos kartos. Mano dukterėčia, kurią ten pavaizdavome, jos sūnus buvo tik kūdikis, kai aš išvykau. Kai grįžau, jis buvo užaugęs [su] vaikais. Žinote, yra ir kitų vaikų, kurių nesu sutikęs. Tai buvo proga papasakoti tą istoriją.
Mes ten nuvykome 2015 m. ir pamatėme jaudulį. Tada kitais metais, kai mes pradėjome gaminti, tai buvo 2016 m., jie [Pahokee futbolo komanda] buvo nenugalėti. Negalėjome gauti geresnio scenarijaus nei tai, ką bandome padaryti. Gimnazijos futbolininkai liko be pralaimėjimų. Jie laimėjo šalies čempionatą. Mes ten buvome per visą reikalą, tik bandėme surinkti pinigų, kad galėtume keliauti pirmyn ir atgal, pirmyn ir atgal, žinote.
Mes neturėjome nieko. Turėjome tai padaryti per sutelktinį finansavimą ir visus kitus dalykus. Prašyti žmonių pinigų, kad galėtume nusileisti ir nušauti. Aš turėjau istoriją, bet Bhawinas ir jo žmonės iš Youth FX buvo tie, kurie atėjo ir dokumentavo istoriją. Tokia buvo partnerystė.
Bhawin, praleidai tiek daug laiko susitikdamas su Pahokee žmonėmis. Filme yra tokia idėja apie suvokimą ir tikrovę Pahokee. Kaip žmogus, kuris nėra kilęs iš Pahokee, koks, jūsų manymu, yra didžiausias klaidingas supratimas apie šią bendruomenę?
Suchak: Tai įdomu, nes manau, kad projekto pradžioje mums buvo labai svarbu užmegzti santykius ir užtikrinti, kad žmonės žinotų, kokie mūsų ketinimai. Apie Pahokee buvo sukurta daug filmų, TV laidų ir dėmių, kuriuose tiesiog per daug dėmesio skiriama skurdui, smurtui ir visais šiais bendruomenės aspektais. Kai esate ten ir leidžiate laiką, jis iš tikrųjų neegzistuoja niekuo besiskiriantis nuo bet kurios kitos vietos.
Tiesą sakant, kai kuriais atžvilgiais, manau, kad didžiausia klaidinga nuomonė yra ta, kad žmonės nesuvokia, kokia įtempta ir susijusi yra bendruomenė ir kaip žmonės iš tikrųjų rūpinasi vieni kitais. Manau, kas atsitinka, kai trūksta išteklių ir apskrities valdžios struktūrų o valstijos valdžia iš esmės paliko jus be išteklių, išmokite juos sukurti patys. Išmoksite apsispręsti.
Man tai yra vienas didžiausių klaidingų įsitikinimų. Žinote, žmonės vargšai, jiems nerūpi, [ir] jie tiesiog išgyvena ir kovoja. Tačiau žmonės ten [taip pat] klesti. Tiesiog neatrodo, kad tai atrodo labiau paplitusioje srityje, kurioje yra daug išteklių. Žmonės turi iš tikrųjų palaikyti vieni kitus, visi rūpinasi vieni kitais ir rūpinasi vieni kitais. Filme stengiamės parodyti, kad Iros šeima, konkrečiai [Iros dukterėčia ir sūnėnas] Bridžita ir Alvinas, iš tikrųjų yra bendruomenės traukos centrai. Žmonės juos traukia, nes jie labai rūpinasi vieni kitais, miestu ir istorija, nes ten gyvena septynios kartos.
Kita dalis yra ta, kad daugelis žmonių nepasakoja istorijų apie tai, kas lieka šiose bendruomenėse. Girdite daug istorijų apie išvykimą iš tokių vietų kaip Pahokee ir išvykimą. Taip, resursų ir galimybių nėra daug, todėl tam tikriems žmonėms norisi išvykti. Man visada kyla klausimas, kas pasilieka. Kas tie žmonės, kurie saugo istoriją? Tai Bridžita. Tai Alvinas. Filme matote šias valgių ir susibūrimų scenas. Tai ir laiko visus kartu.
Didžiausias klaidingas supratimas tokioje vietoje yra: „Na, jie nieko neturi, o jie vargšai“. Bet tu negalvoji, kuo jie turtingi. Juose gausu išteklių. Jie turtingi žeme – patys augina vaisius ir daržoves, žvejoja tame ežere. Man didžiausias yra tas bendrumas. Jie susirenka ir švenčia vienas kito gyvenimus ir rūpinasi vienas kito taip, kaip sunku rasti didesniame mieste ir didesnėje bendruomenėje. Jūs neturite to bendrumo ir jausmo, kad ieškote vienas kito nugaros. „O, vaikai jūsų namuose? Na, mes stebėsime jūsų vaikus. Jūs pažįstate visus, todėl man buvo tikrai gražu tai patirti.
Tai paskatino mane vėl užmegzti ryšį su savo istorija ir savo šeima tokiu būdu, kuris buvo tikrai gilesnis, labiau įtrauktas ir platesnis, nei kada nors maniau. Tikiuosi, kad tai paskatins žmones, kurie mato filmą. Kad jie tikrai turi palaikyti ryšį su savo šeimos istorija. Be to, kad nenuvertintume tokių miestų kaip Pahokee. Žmonės juos skaičiuoja ir jiems rūpi tik futbolas, bet tame mieste yra daugiau nei tik futbolas.
Outta the Muck | Oficialus anonsas | Nepriklausomas objektyvas | PBS
Ar per šį procesą buvo kokių nors naujų dalykų ar atradimų, kuriuos sužinoję apie savo šeimą nustebote?
Mckinley: Ryšys su futbolu. Burtas Reinoldsas ar filmai vadinosi aligatorius ir Baltasis žaibas, ir jis mini „Muck Boys“. Yra scena, kai jis kalbėjo, manau, su Jerry Reedu filme. Jis išeina iš kalėjimo. Jo tėtis gyvena tokiame mieste, kaip Pahokee, ir jis yra viskio bėgikas, todėl bėga viskį, kaip mėnulis. Jie kalba apie kančią, ir tai atsitiko aštuntajame dešimtmetyje, kai jis [Reynoldsas] tai padarė Baltasis žaibas, Gator, ir Ilgiausias kiemas. Jie žaidė futbolą, o žmonės, kuriais jie naudojosi, buvo žmonės iš netvarkos. Istorijoje tai nebuvo papasakota, bet kai ją tyrinėjate, matote, kad Burtas Reynoldsas apie tai kalbėjo. Zora Neale Hurston kalbėjo apie tai kitu istorijos ir atkaklumo aspektu.
Tada po 30 metų Edwardas R. Murrow kalbėjo apie migraciją, ir taip mano šeima persikėlė į Niujorką. Aš gimiau ne Pahokee, bet mano mama ir tėvas susitiko ten. Tokia yra istorijos reikšmė. Jei ne Pahokee, nebūtų manęs. Mano mama ir tėvas susitiko tame mieste ir ten susitikinėjo. Tai buvo kitokio tipo dalykas. Turėjau grįžti į tą laiką. Tai buvo Jimas Crow. Jūs nieko negalėjote padaryti.
Matote, kas dabar vyksta su [Floridos gubern. Ronis] DeSantis bando nužudyti švietimą. Tai istorija apie tai, kas ten vyksta šimtmečius. Jums įdomu, kodėl jie nori nužudyti išsilavinimą. Tada supranti, kad tai vergo tipo mentalitetas. Cukraus fabrikai naudojasi šiais žmonėmis ir nemoka jiems geriausio atlyginimo, tačiau duoda pakankamai atlyginimo, kad jie būtų geriau nei kiti gyventojai.
Taigi jie vejasi triušius. Jie žvejoja, kaip sakė Bhawinas. Tai kaimo miestelis, o „dem boys“ yra šalis su skirtingais aspektais, bet jie išgyvena. Jie maitinasi sveikai, nes turi mangų. Jie gavo avokadų [ir] bananų. Jie gavo viską. Ši žemė tokia derlinga. Matai kiaušinių kainą, o [jei] nusileisite į Pahokee, pamatysite gatvėje siaučiančias vištas. Jie taip nežiūri į kiaušinius. Sužinai, kur tie gaidžiai ir vištos deda, ir gauni kiaušinius. Štai kodėl šie žmonės tai daro. Jūs suprantate, kad nors jie neturi daug, jie turi daug. Jie turi daug. Tai tiesiog ne tai, prie ko esame įpratę, augdami didmiesčiuose.
Trumpai palietėme futbolo komandą ir jos svarbą bendruomenei. Ką Pahokee reiškia futbolas tiems, kurie nesupranta, kaip vietinė sporto komanda gali suteikti tiek daug bendruomenei?
Mckinley: Viena iš pirmųjų ar antrųjų futbolo scenų, kurią nufilmavome, buvo tada, kai [į Pahokee] atvyko Naujojo Džersio valstijos čempionė [komanda], didesnė mokykla. Jie kalbėjo apie visą tą netvarką, kaip nugalės Pahokee [juokiasi]. Buvo juokinga žiūrėti, nes mes sėdime, karšta, prakaituojame ir dirbame tą darbą, kurį daro šie vaikai, bet turime kameras. Mes einame į šį atogrąžų klimatą, o Naujasis Džersis galvoja, kad jie atvyks ir vaidins šiuos vyrukus savo gimtajame mieste, o ne treniruosis. Jie išvyko į Majamio universitetą treniruotis su AC ir visais kitais dalykais.
Tada jie atvažiavo su autobusu žmonių, su šia aplinka ir valstybės kariais. Aš ir Bhawin juos filmavome. Nemanau, kad tai yra scenoje, bet mes išsigandome taip: „Ei, pažiūrėk į juos“. Jiems žaisti prireikė keturių valandų, nes visi pradėjo mėšlungis. Tai buvo rugsėjo mėnesį Floridoje. Jie nežinojo, kad toks oras ir karštis jus pakenks. Vaikai tai treniravosi kiekvieną dieną. Jie kasdien treniravosi tokio tipo karštyje ir viskas.
Matėme, kaip jie [priešininkų komanda] griūva ir treneriai žlugo. Žmonės klausė: „O, kaip jiems tai sekasi? Po žaidimo jie manė, kad laimės ir surengs šią didelę šventę. Tai buvo atšaukta [juokiasi]. Mums tai buvo juokinga. Jie viską atšaukė po to, kai kalbėjo apie visą šią netvarką socialinėje žiniasklaidoje. Jūs ateikite čia ir norite žaisti šiame karštyje, [tada] turite atpažinti, kaip čia žaidžia šie berniukai. Jie treniruojasi šiuo klausimu. Jei einate į Majamio universitetas ir jūs AC, nesate pasiruošę žaisti netvarkoje. Tai kažkas, ką aš gavau. Jų mokymas nėra tas pats, kaip šių vaikų treniruotės, vejasi triušius ir daro visus kitus dalykus.
Kokias žinutes norite, kad žmonės pasiimtų iš šio filmo?
Suchak: Manau, kad yra tiek daug skirtingų žinučių, bet aš tikrai tikiuosi, kad žmonės pamatys, kad šios mažos kaimo bendruomenės tikrai buvo viena iš šios šalies gobeleno gijų. Manau, kad tai taip nepastebima, kai galvojate apie Amerikos istoriją, ypač kai kalbate apie tai Juoda istorija šioje šalyje, yra pažvelgti į kovas ir bendruomenių atsparumą kaip Pahokee. Kai kalbame apie šiuos mažus kaimo miestelius, tai beveik visada yra deficitas, kontekstas to, ko jie neturi. Manau, kad tai gaila, nes manau, kad šios bendruomenės yra vietos, kur buvo kuriama istorija.
Pahokee surengėme keletą bendruomenės peržiūrų, kad peržiūrėtume filmą bendruomenei, kad jie suprastų, ką mes darome ir kokia kryptis. Pasakysiu jums, kad žmonių atsakymas numeris vienas buvo: „Kodėl mūsų to net nemoko istorija mūsų pačių miestuose“. Jam [Irai] buvo svarbu į tai įtraukti Zora Neale Hurston pasakojimą filmas. Dabar matote tris šiais metais išleistus dokumentinius filmus, kuriuose apipinta Zora Neale Hurston istorija, kuri yra nuostabi, nes labai pavėluota.
Daugelį šių istorijų padarėme nematomas ir nustumėme į šalį, tarsi jos būtų nereikšmingos. Mums labai svarbu, kad šis filmas pasirodytų, nes žmonės turi žinoti apie Pahokee. Jiems reikia susitikti su tokiais žmonėmis kaip Bridžita ir Alvinas, nes būtent jie sulaiko šias bendruomenes. Turime juos švęsti. Ir jie yra kuklūs žmonės, žinote. Jie nebando išgarsėti ir sutelkti dėmesį į juos. Jie dirba neįtikėtiną darbą savo bendruomenėse, nes jie juos laiko kartu. Jie saugo tą istoriją.
Galingiausias filmo dalykas yra paskutinė akimirka, kai Alvinas susieja su vietinių žmonių ir pabėgusių vergų istorija ir susieja ją su tuo, kas yra Pahokee šiandien. Pahokee yra vieta, kur žmonės rūpinasi vieni kitais. Jie priima bet ką. Bridžita pasakė: „Mes tau nusivilksime marškinius. Mes tau duosime pavalgyti“. Jie tai vertina, nes tokia pietietiško svetingumo koncepcija jums pateikiama visame ekrane. Užuot žiūrėję į tai kaip į praeities reliktą ar kažką keisto, tai tikrai kritiška ir svarbi, ypač šiandieniniame pasaulyje.
Manau, kad po pandemijos žmonės daug kalbėjo apie savitarpio pagalbą ir bendruomenę. Tai tarsi posakis. Bet kaip tai iš tikrųjų vyksta? Pahokee parodo, kaip atrodo bendruomenė, kuri rūpinasi vieni kitais ir kuria bendruomenę, nes tai yra, ką jie turi. Jie neturi daug turtų. Jie neturi daug išteklių, bet tai, ką jie turi, yra vienas kitas ir ta žemė, o gyventi toje žemėje, manau, yra dar viena jos dalis. Kai pradėsite įnešti aplinkos pokyčius ir klimato pokyčius, žmonės turės išmokti kitaip bendrauti su žeme. Tai yra keletas galingiausių ryšių ir dalykų, kuriuos, tikiuosi, žmonės supras pamatę šį filmą.
Outta the Muck debiutuoja laidoje „Independent Lens“, 22 val. ET vasario 6 d. Ją taip pat bus galima transliuoti per PBS vaizdo programa.
Redaktorių rekomendacijos
- Julie Ha ir Eugene Yi apie tikro kriminalinio dokumentinio filmo „Free Chol Soo Lee“ kūrimą
- Režisierius Muta'Ali apie Cassius Clay virsmą Muhammadu Ali
- „The Big Payback“ Erika Alexander ir Whitney Dow dėl reparacijų Amerikoje
