თურქეთის მოძრაობის #Occupygezi-ის სოციალური მედიის მანქანა

თურქეთის პროტესტი„ახლა ჩვენ გვაქვს საფრთხე, სახელად Twitter. ტყუილის საუკეთესო მაგალითები იქ შეგიძლიათ ნახოთ. ჩემთვის სოციალური მედია ყველაზე უარესი საფრთხეა საზოგადოებისთვის“. -თურქეთის პრემიერ-მინისტრი რეჯეფ თაიფ ერგოდანი

თურქეთში სახიფათო გახდა ტვიტერზე დაწერა - საერთოდ საშიშია სოციალური მედიის გამოყენება. დაპატიმრების ნომრებით ტვიტების, პოსტებისა და ფოტოების გაზიარებისთვის იზრდებაცხადი გახდა, რომ ინტერნეტ კავშირმა და გარკვეულმა პოლიტიკურმა შეხედულებამ შეიძლება ბევრი უბედურება შეგიყვანოთ. მიუხედავად ამ საფრთხისა, სოციალური მედია რჩება რევოლუციონერების ყველაზე ხმამაღალი ხმა და საუკეთესო ვარიანტი მხარდამჭერებთან დასაკავშირებლად ადგილობრივ და გლობალურ დონეზე. ეს დადასტურდა ბოლო წლებისა და აჯანყებებისა და თურქეთის #ოკუპიგეზი მოძრაობა მხოლოდ უახლესი მაგალითია სოციალურ სფეროში პოლიტიკური არეულობის დიდ ექსპერიმენტში.

რეკომენდებული ვიდეოები

თურქეთში უთანხმოება ძირითადად კონცენტრირებულია სტამბულში, მაგრამ ასევე ანკარაში, იზმირში და რამდენიმე სხვა ქალაქში. კონფლიქტი მაშინ დაიწყო, როდესაც მომიტინგეთა ჯგუფი შეიკრიბა სტამბოლში, გეზის პარკში, რათა ეწინააღმდეგებოდნენ ცენტრალური მწვანე სივრცის სავაჭრო ცენტრად გადაქცევის გეგმებს. მაგრამ როდესაც პოლიცია შეკრებას ცრემლსადენი გაზითა და სასტიკი ტაქტიკით დაუპირისპირდა, პროტესტის მიზანი გაფართოვდა და უფრო მეტი ადამიანი შეუერთდა ხმის ასამაღლებლად. პრემიერ-მინისტრ ერგოდანისა და მისი AK პარტიის პოლიტიკის წინააღმდეგ, მათ შორის ახალი კანონის ჩათვლით, რომელიც კრძალავს ალკოჰოლის გაყიდვას საღამოს 10 საათის შემდეგ და „ისლამისტის“ პოპულარიზაციას. დღის წესრიგში.

დაკავშირებული

  • მეტას Twitter-ის კონკურენტი Threads ხუთშაბათს დაიწყება
  • ავსტრალია ტვიტერს დიდი ჯარიმებით ემუქრება სიძულვილის ენის გამო
  • Twitter თავს იკავებს მას შემდეგ, რაც წყაროს კოდი ინტერნეტში გაჟონა

ასი ათასზე მეტი ადამიანი შეიკრიბა ტაქსიმის მოედანზე ლიდერობის წინააღმდეგ საპროტესტო აქციისთვის, ხოლო სხვა საპროტესტო აქციები გრძელდება ანკარაში. და მაშინ, როცა მომიტინგეების თავდაპირველი ბირთვი წარმოადგენდა განათლებულ და ქალაქს, ახლა პროფკავშირები და ადამიანთა მრავალი განსხვავებული ჯგუფი შეუერთდა - და პოლიცია აგრძელებს რეაგირებას ძალადობრივი ტაქტიკით, მაშინ როცა თურქეთის ბევრი მთავარი საინფორმაციო გამოცემა უარს ამბობს მოვლენებზე გაშუქებაზე.

„ჩვენ ვიყენებთ სოციალურ მედიას, რადგან ეს არის ერთადერთი რამ, რისი გამოყენებაც შეგვიძლია ხალხს ვაჩვენოთ ის, რაც სინამდვილეში ხდება.

მას შემდეგ, რაც თურქულმა მედიამ თავი აარიდა ამ მოვლენას, როგორც მთავარ საკითხს, მოძრაობაში ჩართულმა ადამიანებმა გაავრცელეს ინფორმაცია სოციალური მედიის საშუალებით, რამაც ხელი შეუწყო გლობალური ყურადღების მიქცევას ამ საკითხზე. და მიუხედავად იმისა, რომ ერგოდანი არის ეკითხებიან აქციის მონაწილეებს შეწყვიტოს და შეწყვიტოს, დემონსტრაციები გრძელდება, ბევრი ითხოვს მის გადადგომას.

სელენ ციმინი, ადვოკატი, რომელიც თავიდანვე ესწრებოდა გეზი-ტაქსიმის საპროტესტო აქციებს, გვეუბნება, რომ სოციალური ქსელები თურქეთში აჯანყებების დაწყების შემდეგ ბრძოლის ნაწილია. „ჩვენ ვიყენებთ სოციალურ მედიას, რადგან ეს არის ერთადერთი რამ, რისი გამოყენებაც შეგვიძლია ხალხს ვაჩვენოთ ის, რაც სინამდვილეში ხდება“, წერს ის სტამბოლიდან.

„პირველი წუთიდან ვიყავი ტაქსიმში, მაგრამ სანამ დიდი პრობლემები დაიწყებოდა, როცა პარკში ვიკრიბებოდით, მათ ინტერნეტი შეწყვიტეს. თურქეთის პროტესტი (კრედიტი: ტირა დეკარდი) და სატელეფონო წვდომა გეზის პარკის გარშემო. მე ვფიქრობ, რომ მათ მოიყვანეს "ჯამერები" (დარწმუნებული არ ვარ, ეს სწორი სიტყვაა) და მართლაც რთული იყო ერთმანეთთან დაკავშირება და ინტერნეტით სარგებლობა. მაგრამ რატომღაც შეგვეძლო ხანდახან დავურეკოთ ერთმანეთს, მაგრამ ინტერნეტში შემოსვლა არ შეგვეძლო. მანამდე ჩვენ ვიყენებდით სოციალურ მედიას სურათების გასაზიარებლად, [საჩვენებლად] როგორი იყო ფესტივალი და მშვიდობიანი, ხალხის დასანახად და მხარდასაჭერად მოწვევის მიზნით.

ციმინმა თქვა, რომ სოციალური მედია სიტყვის თავდაპირველად გავრცელების განუყოფელი ნაწილი იყო. პროტესტის პირველ დღეს, როდესაც პოლიცია გეზში მივიდა, მან თქვა, რომ დამხმარე პოლიციელი დაეხმარა მას დაშორებაში. ბრბოდან და მან აღმოაჩინა სხვა მხარდამჭერები დაბანაკებული ბარში, სადაც ისინი იყენებდნენ Facebook-სა და Twitter-ს შეტყობინებების გასაგზავნად გარეთ.

„ამის შემდეგ სოციალური მედია დაგვეხმარა გაგვეგო, თუ რა ხდებოდა [ჩვენს გარშემო], რადგან ჩვენ არ შეგვეძლო თვალი ადევნოთ ტელევიზორში ან სადმე. რა თქმა უნდა, ჩვენ არ გვქონდა სრულყოფილი ინტერნეტ წვდომა ტაქსიმის გარშემო, მაგრამ დაახლოებით ყოველ 15 წუთში ვცდილობდით და ვამოწმებდით ჩვენს Twitter-სა და Facebook-ს. და მე ვფიქრობ, რომ ყველა ჩემნაირი იყო და როდესაც ჩვენ ვიპოვნეთ სიახლეები ან ინფორმაცია, ჩვენ ვუზიარებდით გარშემომყოფებს. არავინ იცნობდა ერთმანეთს, მაგრამ თუ ვინმეს რაიმე ახალი ინფორმაცია ჰქონდა, ისინი უბრალოდ ყვიროდნენ და ეუბნებოდნენ ყველას, ვინც შეხვედროდა. ”

Cimin აფასებს სოციალურ მედიას, თუ რამდენი ადამიანი გამოჩნდა საბოლოოდ. „ვფიქრობ, უფრო ხალხმრავლობა და ხალხმრავლობა გახდა სოციალური მედიის გამო, რადგან როდესაც ჩვენ ვაზიარებდით ძალადობის ამბებს, [ადამიანებს] სურდათ შეერთებოდნენ თავიანთი რეაქციის გამოსახატავად და სხვა ადამიანების დასახმარებლად. მაგალითად, საფეხბურთო კლუბის მხარდამჭერები დაუკავშირდნენ [მადლობა] სოციალურ მედიას და მოიწვიეს ყველას შეუერთდნენ მათ. და სამოქალაქო ორგანიზაციებმა მოიწვიეს თავიანთი მხარდამჭერები, შემდეგ ხალხმა მოიწვია მათი მეგობრები. სულ ეს იყო სოციალური მედია."

და ეს არ იყო მხოლოდ არამატერიალური მხარდაჭერა - ორგანიზატორებმა გამოიყენეს სოციალური საიტები, რათა დაედგინათ ზუსტად ის ნივთები, რაც მომიტინგეებს სჭირდებოდათ. „ტვიტერსა და ფეისბუქზე გავუზიარეთ ის, რაც ხალხს ყველაზე მეტად სჭირდება და ხალხმა დაიწყო საჭირო ნივთების მოტანა, როგორიცაა საკვები (რომელიც ერთ-ერთი ყველაზე მეტად იყო. მნიშვნელოვანია, რადგან იქ საათობით ელოდით და არსად არ არის ღია), გაზის ნიღბები, წყალი, ბარები, თუნდაც ტამპონები და ბალიშები, ტუალეტის ქაღალდი და ქაღალდი. პირსახოცები. მათ შესთავაზეს თავშესაფარი, რომ დაიძინო სადმე, თუ [დაღლილი] იქნები“.

მიუხედავად იმისა, რომ ფეისბუქი და ტვიტერი გადამწყვეტი იყო ორგანიზაციისა და ურთიერთობისთვის, დისიდენტები ასევე მიმართავენ YouTube-ს - და ამ პროცესში იყენებენ მსუბუქ იუმორს. თურქი მომიტინგეები დემონსტრაციებს უხამსობით ამცირებენ ვიდეოების საშუალებით, რომლებიც იყენებენ ლოზუნგს „ყოველდღე მე ვარ კაპულირება“. თურქულად "capulcu" ითარგმნება როგორც მძარცველი ან მძარცველი, ხოლო ერგოდანმა ეს ტერმინი გამოიყენა დემონსტრანტები. ახლა ისინი იღებენ მას.

Twitter, Facebook და YouTube არ არის ერთადერთი ონლაინ ინსტრუმენტები, რომლებსაც დემონსტრანტები იყენებენ. შეერთებულ შტატებში მცხოვრებმა თურქმა პროფესიონალებმა მხოლოდ წარმატებით შეაგროვეს ფული ეკრანის კადრი 2013-06-07 დილის 11.29.52crowdfunding პლატფორმა ინდიეგოგო გამოეღო რეკლამა New York Times-ში, რათა კიდევ უფრო მეტი საერთაშორისო ყურადღება მიიპყრო ამ საკითხზე. კამპანიამ 100 000 დოლარზე მეტი შეაგროვა ძალიან მოკლე დროში. ეს ქმედება ცხადყოფს, თუ რამდენად დიდი მნიშვნელობა აქვს ტრადიციულ მედიას, როდესაც საქმე ეხება გლობალურთან სერიოზულ ჩართულობას საქმეები - და ეს ასევე აჩვენებს, რომ ინტერნეტის სოციალური ქსელის ინსტრუმენტები დახმარებას უწევს ჩვეულებრივი მეთოდების შემთხვევაში მარცხი. კამპანიის წარმატება კი იმაზე მეტყველებს, რომ ეს მოძრაობა უფრო ფართო მხარდაჭერას იძენს.

რა თქმა უნდა, ყოველ ჯერზე, როცა რაიმე მნიშვნელოვანი მოვლენა თავის ფესვებს ან განვითარებას პოულობს სოციალურ მედიაში, ჩვენ გვესმის იგივე კრიტიკა და თურქეთის პროტესტი არ არის გამონაკლისი.

პირველი ორიენტირებულია არასანდოობაზე crowdsourced ნარატივი. ბოსტონის აფეთქებებმა გვიჩვენა, თუ როგორ შეუძლიათ ახალი ამბების შემქმნელებმა და ჩვეულებრივმა მოქალაქეებმა, ვერ შეძლონ ინსტაგრამის გავრცელების მცდელობა, სოციალური განახლებების გამო. ჩვენ აშკარად დავინახეთ, თუ როგორ შეუძლიათ Twitter, Facebook და სხვა სოციალური პლატფორმების წახალისება დეზინფორმაციის გავრცელებადა როგორ შეიძლება Reddit-ის ნდობის მინიჭებამ ზოგჯერ გამოიწვიოს დაუდასტურებელი (და საბოლოოდ მცდარი) თეორიები, რომლებიც ცურავს მეინსტრიმ მედიაში.

ერგოდანის არგუმენტის არგუმენტი საპროტესტო აქციების წინააღმდეგ პარალელურად არის გამოყენებული Twitter-ის წინააღმდეგ, როგორც საკომუნიკაციო ინსტრუმენტების წინააღმდეგ: რომ გავრცელებული ინფორმაცია არ არის ზუსტი. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ფოტო, რომელიც თავდაპირველად გავრცელდა, იყო არაზუსტი (ერთ-ერთი სურათი, რომელიც უნდა ყოფილიყო თურქეთის პროტესტი მარათონული აღმოჩნდა), არის კიდევ ბევრი ზუსტი კადრები და ვიდეო გადაღებული. ივენთი. დიახ, სოციალურ მედიას შეუძლია დეზინფორმაციის გავრცელება – მაგრამ ამ შემთხვევაში, ადგილზე უამრავი შემოწმებადი ინტელექტი ვრცელდება, რაც სრულიად შეუძლებელს ხდის სოციალური მედიის უარყოფას.

მეორე კრიტიკა ამახვილებს ყურადღებას იმაზე, თუ რამდენად ადვილია გამოქვეყნება საკითხის შესახებ და რამდენად დიდი ძალისხმევაა საჭირო სხვა გზებით ჩართვისთვის. ეს კრიტიკა დასცინის სოციალური მედიის განახლებებს სოციალურ საკითხებზე, როგორც სლაქტივიზმი, რაც მომხმარებლებს აგრძნობინებს თავს კარგად, მაგრამ ვერ აღწევს პრაქტიკულ მიზნებს.

მიუხედავად იმისა, რომ ორივე ეს არგუმენტი მართებულია, ფაქტი ფაქტად რჩება, რომ თურქი მომიტინგეები თავიანთ ვირტუალურ ხმას ეყრდნობიან - და არეულობის დროს სამთავრობო მედიის ცენზურის გაზრდის გათვალისწინებით, ყველას, ვინც გარედან ვუყურებთ, შეიძლება მოგვიწიოს კარგად.

[ფოტო: Tyra Deckard]

რედაქტორების რეკომენდაციები

  • Threads-ის 10 დიდი გზა სრულიად განსხვავდება Twitter-ისგან
  • როგორ დააყენოთ თქვენი Facebook Feed უახლესი პოსტების ჩვენებაზე
  • მეტამ უკვე გადამამოწმა, რომ გავლენა მოახდინოს არჩევნებზე - რატომ უნდა გადავიხადო გამშვები ნიშანი?
  • Twitter მალე ბევრისთვის ნაკლებად გამაღიზიანებელი გახდება
  • გააუმჯობესეთ თქვენი კომპანიის სოციალური მედიის სტრატეგია Sprout Social-ით

კატეგორიები

Ბოლო