フォトジャーナリストはインスタグラムを使って兵士の人生を捉えています。

「ナパーム弾の村から逃げる裸のベトナム少女のニック・ユートの写真、アブグレイブで行われた残虐行為の何千枚もの写真、あるいはケン・ジャレッケの写真を考えてみてください。第一次湾岸戦争中に黒焦げになったイラク兵のぞっとするような写真 – インスタグラム上のカクテルと子猫の写真の間に、デジタルポラロイド紙上でシミュレーションしたもの餌。" – メリル・アルパー。

それは現在も議論されている：フォトジャーナリストは紛争を記録する際にインスタグラムのようなアプリを使うべきなのか？そして、それらをどのように使用すべきでしょうか?

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これらのアプリを使えば誰でも写真を撮ることができ、結果は同じになるため、フィルターはフォトジャーナリストのために機能し、実質的に役に立たなくなると主張する人もいます。フォトジャーナリストがどのツールを使うかは関係なく、彼らの訓練された目はアマチュアよりも正確に瞬間を捉えることができる、と言う人もいます。他の人は、アプリを使用することでスキルが不要になるかどうかにはそれほど固執せず、代わりに、写真をビンテージ風に見せる写真アプリが重要であるという考えに焦点を当てています。郷愁を誘う視聴者の中にある郷愁の感覚は、必然的に今日の紛争の鋭い恐怖を鈍らせます。

厄介な状況だ。そして、南カリフォルニア大学の博士号取得候補者であるメリル・アルパー氏は、兵士の視点から撮影され、意図的に欠陥があるように見せかけられた写真が倫理的かどうかを検討し、議論に新たな層を加えている。という論文で Instagram での戦争: モバイル写真アプリで紛争ジャーナリズムを構成する, アルパーはこの議論に取り組み、兵士の日常の経験をシミュレートすることを目的とした写真は倫理的に問題があると結論付けています。 Alper 氏は、Instagram や Hipstamatic などの写真フィルタリングアプリを使用することが、より大きな社会において悪いのか良いのかについて強い意見を持っていません。フォトジャーナリズムに関する議論はあるが、彼女は、埋め込まれたフォトジャーナリストがこれらのツールを使用して米兵の視点から戦争を描写する方法を発見している。問題のある。

彼女は、ニューヨーク・タイムズのスタッフカメラマンであるデイモン・ウィンターズのようなジャーナリストが戦時中の兵士を描く方法にいくつかの問題を抱えている。彼女は、兵士の体験を表現するためにプロが撮影した写真を使用するという決定は、兵士自身からの文書の量を考慮すると奇妙であると主張する。「兵士自身が撮影した豊富な資料を考慮すれば、それは何でも描いていると判断できるでしょう」これらのツールが写真家の手に渡っている場合、それは曖昧な領域だと思います」と彼女は言います。「そして、フォトジャーナリストには訓練や倫理的義務があるため、自分の写真はどういうわけか、兵士が同じ種類の写真を撮っているのと同じ種類の写真よりも、この上位層または別のカテゴリにあります。ツール。」

dwヒップスタマティック — ウィンターズの受賞歴のある写真は、Hipstamatic で撮影されました。

アルパー氏はまた、埋め込まれたフォトジャーナリストの視点は、軍隊との緊密な生活環境によって歪められているとも主張する。彼らは兵士と隣り合わせであるため、民間人の経験を見るのではなく、その観点から米国の戦闘経験を捉えようとします。この偏りは理解できます。結局のところ、これらのジャーナリストは特定の一連の規則に従わなければならず、米兵との接触は紛争地域の他の兵士との接触よりもはるかに大きいのです。しかし同時に、観客は不釣り合いな一瞥を見せられたため、アルパーの指摘は鋭い。紛争の一方側に偏った人々は、ジャーナリストに期待される紛争の公平な描写を得ることができない。

そして彼女は、フィルタリングされたアプリを使用すると、この偏見がさらに問題になると主張しています。誤解を招くのは、彼らが埋もれているフォトジャーナリストの客観的な視点ではなく、軍隊の「主観的な」視点から来ているかのように感じるからです。」それで写真を見ている人々は、彼らが使用している写真ツールと同じものを使用しているため、写真を撮ったのは兵士たちであり、退役したと思われるフォトジャーナリストではないと考えるだろう。兵士が使う。

Instagram のようなアプリが状況を変えたため、今はフォトジャーナリズムにとって興味深い時期です。一部の紛争では、双方の人々が自分たちの意見を伝えるためにアプリを使用し、バシャール・アル・アサドのような専制君主さえも心を開いたインスタグラムアカウントアプリのカジュアルな性質を利用して、主導権を握るリーダーのイメージを伝えようとして、オンラインでのポジティブな存在感を伝えようとしています。

しかし、他の紛争では、アルパー氏が指摘するように、西側のメディアやソーシャルメディアで使用される写真の多くは、紛争の一側面を不釣り合いに表している。アフガニスタン戦争とイラク戦争では、これには多くの理由がありましたが、その 1 つは、大多数の民間人が同じものを利用できなかったことです。スマートフォン米兵が日常生活を記録できるようにした技術。

この複数の視点の欠如は、一方の側だけがテクノロジーにアクセスできるときはいつでも感じられます。そして、それは北朝鮮から発信されるインスタグラムの写真を見れば明らかです。北朝鮮人はインスタグラムにアクセスできないため、部外者が見ることができる写真は北朝鮮が撮影したものだけである。報道関係者はほとんどいない彼ら（そして奇妙なことに、デニス・ロッドマンも）は、密閉された国民国家内でインスタグラムの使用を許可されている。その中には、兵士の視点からアルパー氏の作品を批評する著名なフォトジャーナリスト、デヴィッド・グッテンフェルダー氏も含まれる。グッテンフェルダーの北朝鮮の写真は、北朝鮮の視点を想定していないという点で異なっており、その点ではそのような写真ではありませんアルパーさんは問題があると感じているが、インスタグラムのフェイク・ヴィンテージ・フィルターが、すでに世界の外に見える世界の一部に適用されているのを見るのは奇妙だとも思っている。時間。

空港輸送バスに乗った北朝鮮人男性らは北京行きの高麗航空便に向かう。

David Guttenfelder (@dguttenfelder) が共有した投稿 2013 年 9 月 23 日午後 11 時 15 分（太平洋夏時間）

もちろん、いくつかの理由から、紛争地域からの視点がこれ以上ありません。 1 つは、米国のフォトジャーナリストが米軍にアクセスするのは簡単ですが、外部の文化に侵入するのははるかに困難です。 2 つ目は、北朝鮮やアフガニスタンの場合のように、大多数の民間人が Instagram や同様のツールにアクセスできないため、自分の写真を世に出すことができない場合があります。そして最後に、紛争において異なる立場にある人々が自分の経験を文書化する場合でも、それは西側メディアが伝えたい物語の中に適合しない、これらのイメージは除外されます。

強力なカメラを備えたスマートフォンや Instagram などのソーシャルネットワークなどのテクノロジーへのアクセスとして今後も成長が続くと、より多くの人が自分のことを言えるようになるため、この問題は軽減されるかもしれません。物語。もちろん、支配的なメディアが異なる視点を取り上げることを選択するかどうかは別の話です。