In un momento in cui sia la pandemia di coronavirus che la paura della malattia ufficialmente conosciuta come COVID-19 stanno dilagando nel mondo, è perfettamente logico che si verifichi un aumento dell'evasione divertimento. Quale modo migliore per ottenere un po’ di tregua dalle deprimenti statistiche giornaliere sul coronavirus se non guardando senza sosta BoJack Cavaliere o riproduzione Red Dead Redemption 2 per l'ennesima volta, vero?
Contenuti
- È tutta una questione di controllo
- Il confronto sociale al ribasso
- Il COVID-19 come…utopia?
Solo che non è quello che sta succedendo. Invece di tentare di rilassarsi dalla copertura totale del COVID-19 con qualche intrattenimento frivolo e non correlato al virus, a quanto pare le persone si stanno rivolgendo folle di persone che guardano qualsiasi film, programma televisivo e videogioco legato alla pandemia possano appoggiare le loro mani lavate all'infinito mentre cantano due volte la canzone degli auguri di buon compleanno SU.
![Jude Law nel contagio](/f/689eadaac7d2754d1949209aa91d22c0.jpg)
In concomitanza con il devastante regno del terrore del coronavirus,
Contagio, un thriller di Steven Soderbergh del 2011 su un virus originario della Cina, ha scalato le classifiche di iTunes. Nel frattempo, Peste Inc., un gioco mobile in cui i giocatori devono diffondere un virus mortale in tutto il mondo, è diventata l'app a pagamento più utilizzata negli Stati Uniti.Video consigliati
Perché sulla nostra Terra rapidamente infetta le persone si rivolgono all’intrattenimento legato alla pandemia in questo momento?
È tutta una questione di controllo
Secondo Giulia Norem, professore associato di psicologia al Wellesley College nel Massachusetts, la risposta potrebbe essere il controllo. Giochi, film e programmi TV ci permettono di esercitare un minimo di controllo su qualcosa che, almeno in questo momento, sembra spaventosamente incontrollabile.
“Nella maggior parte di questi film, l’invasione di virus/batteri/alieni è molto più drammaticamente mortale del COVID-19”, ha detto Norem a Digital Trends. “Eppure l’umanità – e, nello specifico, almeno uno dei personaggi principali – trionfa alla fine… C’è un implicazione implicita che se “noi” possiamo sconfiggere quelle minacce più serie, sicuramente “noi” possiamo farcela COVID 19. Questo ha molto potenziale fascino.
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Per quanto le cose possano andare a livello fittizio in questi giochi, film e programmi TV, Norem sottolinea che mantengono ancora un senso di ordine nel mondo. A causa dei requisiti della narrativa drammatica, ci sono buoni e cattivi, ricordandoci la moralità e il sociale le strutture continuano ad esistere anche quando le cose sembrano improvvisamente molto diverse dal mondo con cui la maggior parte di noi ha familiarità. Ce lo ricordiamo allineandoci con i bravi ragazzi e seguendo determinate regole, come obbedire alle restrizioni governative sui nostri movimenti.
“Allo stesso tempo, può anche autorizzare alcuni dei nostri comportamenti non proprio buoni, [come] accumulare carta igienica, dandoci esempi di persone che fanno molto peggio, come saccheggiare o infettare di proposito gli altri, [a seconda del film]", ha detto Norem.
Il confronto sociale al ribasso
Il fatto che i disastri visti nell’intrattenimento popolare siano spesso peggiori di quelli del Covid-19 può spiegare un’altra ragione per cui ci sintonizziamo. Per quanto terribile sia senza dubbio, l’attuale coronavirus è quello da cui la stragrande maggioranza delle persone infette si riprenderà. Quando guardiamo film, programmi TV o giochiamo ai videogiochi su pandemie a cui è difficile sopravvivere, gli psicologi sociali suggeriscono che un processo chiamato confronto sociale al ribasso ha luogo.
Ciò implica farti sentire meglio confrontandoti con una persona in una situazione peggiore. Ad esempio, gli intervistati con forme di cancro a cui è più facile sopravvivere si confronteranno favorevolmente con altri con forme di cancro meno resistenti. Questa è una delle spiegazioni per cui i neuroscienziati hanno scoperto che le persone diventano più felice ascoltando musica triste. Più triste è la storia del cantante, migliore suona la nostra recente rottura o licenziamento (o pandemia virale).
![film sul contagio](/f/85e720cf9ee3b74c1c1819c8d409dbcd.jpg)
Mikkel Fugl Eskjær, professore di comunicazione e psicologia all'Università danese di Aalborg, lo ha detto a Digital Trends le narrazioni fittizie ci danno anche un modo per elaborare informazioni complesse che semplicemente non sono coperte dalle notizie media. Questo non vuol dire che faresti meglio a saltare la CNN per una partita Eredità pandemica per affinare la tua conoscenza del coronavirus. Tuttavia, i mezzi di informazione ci forniscono solo una parte della storia su cui dobbiamo lavorare come esseri umani funzionali.
“Di fronte alle crisi o alle preoccupazioni sociali diffuse, le persone cercano informazioni a diversi livelli”, ha affermato Eskjær, che ha scritto sui film catastrofici in passato. “Mentre le notizie offrono informazioni basate sui fatti, l’arte e la cultura offrono modi diversi di comprendere una crisi come quella del coronavirus. È una comprensione che non si basa sulla scienza, sulla logica e sul pensiero analitico, ma su emozioni, associazioni e identificazione. È importante ricordare che le emozioni sono fondamentali per la cognizione umana. Attraverso l’arte e la cultura, vediamo, ascoltiamo e sentiamo com’è un’epidemia di virus. Ci identifichiamo con le persone che soffrono e siamo solidali con coloro che combattono il virus”.
Il COVID-19 come…utopia?
L’idea della moralità che si manifesta attraverso i film catastrofici è quella su cui numerosi teorici hanno commentato. I film catastrofici, nonostante la loro natura disastrosa, hanno spesso un tono ottimista. Proprio come il tipo di storie positive che vediamo diventare virali (una parola d'ordine che deve cambiare) sui social media, i film catastrofici spesso parlano del trionfo dello spirito umano, anche se la civiltà sembra crollare noi.
Il filosofo sloveno Slavoj Žižek ha sottolineato questo punto in un’intervista del 2003: “Film catastrofici come ultimi resti dell'utopia.” Parlando con l’intervistatore Noam Yuran, Žižek ha ipotizzato che: “I film catastrofici potrebbero essere l’unico genere sociale ottimista che rimane oggi… L’unico modo per immaginare un’utopia di cooperazione sociale è evocare una situazione di assoluto catastrofe."
Già, Discussioni su Reddit E articoli stanno iniziando a commentare i vari modi positivi in cui il mondo potrebbe cambiare sulla scia del coronavirus. Per quante storie spaventose ne siano emerse, ce ne sono anche di positive, riguardanti le comunità sostenendosi a vicenda (si spera senza toccarsi), gli operatori sanitari ricevono il rispetto che meritano, e altro ancora.
Resta da vedere se le conseguenze del COVID-19 si tradurranno davvero in una società più giusta e migliore in cui rivaluteremo quali dovrebbero essere le nostre priorità. Ma è sicuramente una bella idea. E, ehi, finché non accadrà, almeno avremo la finzione a sostenerci.
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