Seniman Robot yang Mendefinisikan Ulang Makna Kreativitas

“Orang tidak menilai sebuah karya seni berdasarkan kemampuannya,” kata Aidan Meller, direktur galeri bergengsi di Inggris yang disebut Galeri Aidan Meller. “Mereka selalu melakukannya melalui kacamata artis. Saat Anda melihat Picasso atau Tracey Emin, Anda mendapatkan respons yang sangat berbeda berdasarkan kepribadian yang menciptakan [karya tersebut]. Tidak ada bedanya dengan robot.”

Ini bukan jenis percakapan yang Anda harapkan terjadi dengan pakar seni dan dealernya publisitas besar sebelumnya datang, pada tahun 2014, ketika dia membantu mengungkap tujuh kotak karton besar berisi gambar yang ditemukan di loteng, yang ternyata sangat penting. Sekolah Pra-Raphaelite sketsa. Namun tampaknya, arah perjalanan Meller berubah.

“[Beberapa tahun lalu] saya sedang bermain dengan anak saya, dan dia membuat robot dari Lego,” katanya kepada Digital Trends. “Itu adalah momen pencerahan. Saya mengambil robotnya, dan saya berpikir, 'Saya bertanya-tanya - saya hanya ingin tahu - apakah kita sudah berada pada titik di mana kreativitas teknologi sedemikian rupa sehingga Anda benar-benar dapat menciptakan seorang seniman?”

Seniman robot melanjutkan tur

Lompat ke depan beberapa tahun dan, bekerja sama dengan ilmuwan komputer dari Universitas Oxford, berhasil dari galeri Oxford miliknya, dan ahli robot dari Universitas Leeds di Inggris, antara lain, Aida dilahirkan. Atau, setidaknya, dihidupkan. Aida — atau, untuk menggunakan gaya yang tepat, Ai-Da; sebuah portmanteau dari A.I. dan nama Ada, dipinjam dari pemrogram komputer pertama di dunia — adalah robot humanoid. Ia (atau dia?) juga seorang pelukis, pematung, seniman pertunjukan, dan penyair. Hal-hal ini, tegas Meller, tidak berdiri sendiri-sendiri.

Aida telah berkeliling dunia, memamerkan karya secara internasional dalam skala yang tidak dapat diimpikan oleh sebagian besar seniman yang sadar, dan, setelah terhenti akibat virus corona pada sebagian besar tahun 2020, Aida saat ini bersiap untuk tur multinegara yang mengesankan pada tahun 2020 — membawa robot dari Taiwan ke Istanbul, Abu Dhabi, New York, Silicon Valley, hingga London, dan mungkin beberapa lagi di tahun 2020. di antara.

Diluncurkan pada tahun 2019, keahlian asli Aida adalah melukis gambar abstrak. Hal ini dicapai dengan menggunakan kamera untuk melihat objek kehidupan nyata, yang kemudian dijalankan melalui berbagai algoritma pembelajaran mesin, sebelum instruksi untuk membuatnya kembali diberikan ke lengan mekanik. Sejak itu, seperti Amazon Echo yang menerima keterampilan baru, jumlah media artistik yang dapat digunakan Aida terus bertambah mekar: Menulis dan membacakan puisi, membuat patung tanah liat, seni pertunjukan, sejujurnya, seperti robot hal-hal.

Meller tidak berpura-pura bahwa Aida mempunyai kesadaran atau merasakan emosi. Jika Tracy Kidder pemenang Hadiah Pulitzer bicarakan Jiwa Mesin Baru kembali pada tahun 1981 (sehubungan dengan komputer mikro 32-bit Data General Eclipse MV/8000 yang sekarang sederhana), tidak ada saran seperti itu untuk Aida.

Namun bukan berarti Aida tidak bisa kreatif, kata Meller. Dia mengutip Profesor Margaret Boden, salah satu penulis pertama, dan tentu saja terbaik, yang membahas A.I. dan kreativitas secara mendalam. “Kreativitas adalah sesuatu yang baru, mengejutkan, dan bernilai,” kata Meller.

Arti kreativitas

Dia mendefinisikannya sebagai berikut: “Ketika [kita] melakukan pemrograman, itu harus berupa kode baru, tidak boleh berupa pustaka. Ini pasti mengejutkan; kita tidak tahu persis apa yang dilakukan Aida, apa yang akan diciptakan Aida. Dan bernilai? Mengingat 900 publikasi [yang telah diterbitkan tentang proyek ini], dan semuanya Hal lain yang menyertainya, kita dapat mengatakan bahwa orang-orang menaruh banyak nilai pada bidang baru ini kreativitas."

Ketiga poin tersebut, tentu saja, terbuka untuk dicermati. Apakah artis terbaik selalu baru? Apakah menjadi lebih baru memiliki nilai yang lebih tinggi daripada menunjukkan kemampuan dalam bidang tertentu? Apakah nilainya sama dengan jumlah artikel yang diterbitkan tentang sang seniman selama hidupnya atau dengan harga jual karyanya? Semua ini tidak berarti bahwa Meller salah. Namun hal ini menyoroti salah satu aspek kreativitas yang bermasalah sebagai tolok ukur kecerdasan buatan (bukan berarti hal ini ingin dibuktikan oleh upaya tersebut.)

Sederhananya, seni terlalu subjektif dan irasional untuk bisa dijadikan ukuran yang disepakati sepenuhnya. Pembuat film dan ahli teori perintis Sergei Eisenstein mungkin telah menyarankan bahwa “kesan yang dihasilkan oleh seni” dapat diubah menjadi sebuah alat yang berguna. ukuran nilai daya tarik yang dapat diukur (dia menyarankan istilah “ketertarikan” sebagai satu kesatuan), namun kenyataannya hal ini tidak akan pernah cukup. Dua orang dapat melihat sebuah karya seni dan mengambil kesimpulan yang sangat berbeda tentang nilainya. Kecuali kita hidup di dunia di mana ukuran nilai seni adalah nilai finansial di lelang atau di box office, tidak ada cara untuk menentukan peringkat nilai dengan cara obyektif yang dapat disetujui semua orang pada.

Meller juga, dengan benar, mengemukakan poin pelik tentang kreativitas manusia dan sejauh mana kreativitas manusia ada dalam ruang hampa. “Ketika Anda melihat seorang seniman manusia, seorang seniman manusia yang sadar, ketika mereka duduk untuk menggambar, [pertimbangkan faktor-faktor] yang mempengaruhi mereka kemampuan melukis: Guru, pengaruh, inspirasi, pengetahuan teknis, latar belakang orang tua, konteks sosial,” ujarnya. dikatakan. “Semua hal ini membuat manusia seniman mampu menciptakan karya seni di hadapannya. Aida, dalam banyak hal, tidak berbeda.”

Mengajukan pertanyaan yang tepat

Namun, intinya bukanlah untuk menggantikan seniman manusia atau bahkan menjawab pertanyaan tentang bidang rumit seperti kesadaran. Hal ini untuk menimbulkan pertanyaan dan membuka kemungkinan baru untuk masa depan A.I. di wilayah yang selama bertahun-tahun kita anggap sebagai wilayah yang pada dasarnya manusiawi. (Suatu area yang, jika dihitung berdasarkan jumlah astronomis yang dibayarkan untuk sebuah Lukisan yang dibuat oleh AI beberapa tahun yang lalu, paradigmanya sudah sangat berubah.)

“Kami melihat ini sebagai area baru dalam dunia seni,” kata Meller. “Sama seperti ketika kamera muncul pada tahun 1850an dan orang-orang mulai menggunakannya. Saya punya banyak artikel surat kabar yang membahas bagaimana ini akan menjadi akhir dari sang seniman, akhir dari lukisan. Kameranya ada di sini, dan semuanya akan berakhir. Dan jelas hal itu tidak terjadi; itu hanya menjadi alat lain bagi sang seniman. Kami jelas melihat teknologi baru ini, khususnya pembelajaran mesin, sebagai bidang eksplorasi baru yang harus dihadapi oleh para seniman.”

Bagaimana tanggapan masyarakat umum? Meller mengatakan, meski manusia sudah terbiasa dengan gagasan robot melakukan tugas berulang-ulang, gagasan tentang mesin yang menciptakan sesuatu masih mengejutkan banyak orang. “Kami telah mendengar tanggapan yang luar biasa,” katanya. “Baik 'Aida adalah masa depan, ini sangat menarik' hingga 'Ya ampun, hancurkan dia. Ini menyebalkan. Anda seharusnya tidak melakukan itu.'”

Jika tujuan seni adalah memancing reaksi, mungkin Aida juga demikian adalah seorang seniman.

Rekomendasi Editor

• Penulis terkenal menuntut pembayaran dari perusahaan AI untuk menggunakan karya mereka
• Google Bard sekarang dapat berbicara, tetapi bisakah ia meredam ChatGPT?
• Perusahaan AI baru Elon Musk bertujuan untuk ‘memahami alam semesta’
• Terobosan AI bisa datang melalui otak lebah, kata para ilmuwan
• OpenAI membangun tim baru untuk menghentikan AI super cerdas menjadi nakal