Bagaimana Kriminolog Konservasi Meredith Gore Menghentikan Perburuan

Ketika Anda memikirkan perdagangan satwa liar, yang terlintas dalam pikiran Anda mungkin adalah gading gajah dan gading badak. Tapi itu juga mencakup kayu mawar, kadal, Dan trenggiling. Perkiraan nilainya berkisar dari $7 miliar hingga $23 miliar. Dengan lebih dari 7.000 spesies terlibat dalam perdagangan manusia – mulai dari tumbuhan, reptil hingga mamalia – di hampir setiap negara di dunia, permasalahan ini sangat memusingkan. Itu sebabnya Dr. Meredith Gore ingin menghentikan pemburu liar sebelum mereka menebang pohon atau membunuh hewan tersebut.

Masalah manusia

Selain menyelamatkan satwa liar yang terancam punah, perdagangan manusia juga berdampak pada manusia. “Saya pikir virus corona, situasi COVID-19 yang terjadi saat ini, benar-benar merupakan simbol dari kasus terburuk. skenarionya,” Gore, seorang profesor di Departemen Perikanan dan Margasatwa di Michigan State University, mengatakan kepada Digital Tren. Dia menggambarkan ilmunya sebagai kriminologi konservasi.

Trenggiling tampak seperti trenggiling bersisik. Mamalia dihargai karena keduanya daging dan sisik, yang diyakini sebagian orang memiliki khasiat obat. Rute penyelundupan mungkin terbentang dari Republik Demokratik Kongo melalui beberapa negara hingga Nigeria dan kemudian ke Singapura, kata Gore. Pemerintah Tiongkok baru-baru ini mengeluarkan a larangan sementara pada perdagangan satwa liar, karena trenggiling diduga sebagai salah satu penyebab virus corona.

Kalau ada yang ilegal biasanya kami tidak melihatnya,” kata Gore. “Dan kalau kita tidak melihatnya, kita tidak bisa memantaunya. Dan jika kita tidak bisa memantaunya, itu berarti kita biasanya hanya bereaksi.” Salah satu kesulitan dalam melacak barang-barang ilegal ini adalah perbatasan yang rentan. Seringkali negara-negara tidak melakukan pemeriksaan ekspor secara menyeluruh seperti halnya pemeriksaan impor, menurut laporan tersebut Kantor PBB untuk Narkoba dan Kejahatan. Ada banyak cara untuk memasukkan barang ke suatu negara – melalui udara, darat, dan laut – dan barang-barang tersebut tidak selalu sampai dalam bentuk aslinya yang lebih mudah dikenali. Kandung empedu beruang mungkin muncul digiling menjadi bubuk, misalnya, hanya dapat dilihat melalui tes DNA. Karena masalahnya bersifat lintas negara, maka diperlukan kerja sama antar negara dengan tingkat sumber daya yang berbeda-beda serta peraturan dan regulasi yang berbeda.

Pada saat yang sama, para pelaku perdagangan manusia semakin canggih dan beralih ke teknologi dalam berbagai cara. Bahkan ketika taman nasional sedang dibangun teknologi anti-perburuan liar menyukai kamera penginderaan manusia dan detektor logam untuk meledak ketika seseorang mendekat dengan membawa pistol atau pisau, pemburu liar memanfaatkan GPS dan ponsel pintar untuk melakukannya melacak hewan dan menghindari patroli. Sebuah studi tahun 2016 menemukan tidak banyak perdagangan satwa liar yang terjadi di web gelap, menunjukkan bahwa penegak hukum mungkin tidak menjelajahi internet dengan cukup baik untuk menghalangi aktivitas di sana. Setahun kemudian, para peneliti menemukan bahwa banyak hal telah berubah, dan transaksi web gelap semakin meningkat.

Namun, jika kita bisa menghentikan pemburu liar sebelum mereka memegang senjata, hal itu bisa membawa perbedaan besar, kata Gore. Sebagai ilmuwan sosial, dia memandang masalah ini dengan cara yang berbeda dibandingkan ahli biologi atau botani. Orang-orang telah mengumpulkan dan memperdagangkan satwa liar sejak lama – lihatlah Marco Polo atau Jalur Sutra. Namun baru dalam beberapa dekade terakhir organisasi-organisasi seperti PBB mulai memperlakukan hal ini sebagai sebuah kejahatan. Meskipun Gore pernah menangani permasalahan yang melibatkan teripang, burung nasar, dan trenggiling, dia mengatakan bahwa spesies yang paling dia minati adalah manusia. “Gagasan bahwa perilaku manusia dan sikap masyarakat merupakan hal yang sangat penting dalam memanfaatkan sumber daya alam secara berkelanjutan,” ujarnya.

Apa hubungannya Cincinnati dengan itu?

Dengan mengadaptasi kerangka kerja seperti pencegahan kejahatan situasional (SCP), kriminologi konservasi dapat menjadi lebih ilmiah dan diterapkan secara lebih efektif. SCP menggunakan 25 taktik untuk mencegah orang melakukan kejahatan, seperti mengurangi insentif dan meningkatkan risiko. Gore dan timnya diperluas menjadi 30 teknik dan mengadaptasinya untuk satwa liar. Anda mungkin bisa mengurangi risiko pencurian mobil dengan menaruh kendaraan di garasi, tapi Anda tidak bisa mengunci seluruh hutan.

Beberapa tekniknya melibatkan pencegahan penjahat, termasuk penerapan teknologi seperti drone dan CCTV. Yang lain fokus pada peningkatan imbalan, seperti menciptakan mata pencaharian alternatif selain perburuan liar atau memberikan kompensasi untuk upaya konservasi. “Ini adalah strategi dan taktik yang dapat Anda terapkan di lapangan untuk mencegah terjadinya kejahatan,” kata Gore.

Salah satu dimensi pentingnya adalah meskipun ide-ide ini diambil dari sistem peradilan pidana AS, Gore tidak menganjurkan denda dan hukuman penjara sebagai alat pencegah. “Menjebloskan orang ke penjara dan hukuman yang sangat berat, hal-hal tersebut memiliki dampak lanjutannya sendiri terhadap masyarakat,” katanya. Terkadang nyawa atau mata pencaharian para pelanggar terancam oleh satwa liar, dan tujuannya adalah untuk melakukan hal tersebut mengurangi kejadian ini dan melindungi lingkungan tanpa mengkriminalisasi anggota yang rentan masyarakat.

Jika Anda melihat peta Kinshasa di Republik Demokratik Kongo dan hanya fokus pada sumber perdagangan satwa liar, Anda kehilangan sebagian besar gambarannya, kata Gore. Memodifikasi suatu teknik dikembangkan untuk polisi Cincinnati, Gore telah memetakan empat “C” dalam jaringan tempat kejahatan: lokasi kejahatan, lokasi kenyamanan, titik korupsi, dan titik konvergen. Ke manakah para pelanggar, atau calon pelanggar, pergi jika mereka tidak melakukan pelanggaran? Di mana pendatang baru direkrut? Jika para peneliti dapat mengidentifikasi titik-titik tersebut, organisasi konservasi dapat menempatkan sumber daya mereka di titik-titik tersebut, sekali lagi dengan harapan dapat menghentikan penangkapan satwa liar sebelum hal tersebut terjadi. Menyesuaikan program yang dibuat di Ohio dengan adat dan peraturan regional adalah hal yang sangat penting dan memerlukan partisipasi dari penduduk setempat.

Solusi teknis?

Hal yang sama juga berlaku untuk solusi teknologi. Beberapa penelitian menemukan bahwa warga tidak menghargai drone terbang di atas kepala, meskipun mereka sedang mengawasi pemburu liar. Dalam penelitiannya sendiri, Gore menemukan bahwa aplikasi tidak diadopsi secara universal oleh semua orang dan Wi-Fi bisa jadi tidak stabil. “Saya juga bekerja di Madagaskar di mana terkadang, Anda tahu, teknologinya rusak, dan kemudian tidak ada orang yang memperbaikinya atau suku cadangnya digunakan untuk masalah lokal lainnya,” katanya. Tidak peduli seberapa baik niatnya, katanya, “jika kebijakan ini tidak diterapkan dengan cara yang responsif terhadap masyarakat lokal, dan tidak ada dukungan dari masyarakat, maka kebijakan tersebut tidak akan sampai sejauh itu.”

Aplikasi seperti Peringatan Satwa Liar Dan Pemindaian Liar membantu para pejabat mengidentifikasi satwa liar yang diperdagangkan, dan aplikasi ilmu pengetahuan warga lainnya Liar Instan biarkan siapa pun membantu spesies ID. Namun Gore khawatir bahwa data yang dikumpulkan dari berbagai upaya tidak akan berguna kecuali data tersebut dikelola dengan baik. “Kita perlu memastikan bahwa sistem ini kompatibel satu sama lain,” katanya, menambahkan, “Salah satunya Tantangan yang dihadapi komunitas konservasi adalah kita tidak pandai berbagi data."

Ini adalah sesuatu yang ditemukan UNODC ketika menyusunnya Laporan Kejahatan Satwa Liar Dunia 2016. Beberapa penyitaan rosewood ilegal diurutkan berdasarkan berat, volume, jumlah kayu, atau jumlah kontainer. “Kami tidak mengumpulkan data dalam format yang sama, artinya meskipun kami ingin berbagi data, terkadang kami tidak bisa karena ini seperti membandingkan apel dengan zebra,” kata Gore. Kekhawatiran lain dari kriminologi konservasi adalah pengumpulan data semacam itu secara etnis. Jika informasi tersebut sampai ke tangan yang salah, maka pelapor akan berada dalam bahaya.

Namun data tersebut, jika dikumpulkan dan dibagikan dengan benar, dapat mengganggu beberapa jaringan ini, kata Gore. Misalnya, dia sedang mengerjakan Survei Perempuan dalam Perdagangan Satwa Liar. Ini adalah bidang yang belum diteliti secara menyeluruh, katanya, meskipun “kita adalah 50% dari masalah, kita adalah 50% dari solusi.” Dengan menggunakan tinjauan literatur, wawancara dengan informan kunci, dan survei kuantitatif, Gore dan rekan penelitinya berharap dapat mengetahui lebih banyak tentang perempuan yang berpartisipasi, mencegah, dan mengamati perdagangan satwa liar.”Salah satu hal yang kami temukan, Anda tahu, dalam beberapa pekerjaan kami adalah bahwa dalam beberapa kasus, perempuan dan laki-laki melakukan hal-hal yang sangat berbeda,” dia berkata. “Dan kemudian, ada hal yang mengejutkan secara ilmiah, terkadang perempuan dan laki-laki melakukan hal yang sama.” Setidaknya dalam satu contoh, mempelajari pelaku kejahatan berdasarkan gender terbukti bermanfaat. Di salah satu negara di Afrika Tengah yang tidak ingin disebutkan namanya, Gore menemukan bahwa perempuan dan laki-laki menggunakan moda transportasi yang berbeda untuk memperdagangkan produk satwa liar tertentu. “Ini menarik,” katanya, “karena jika Anda hanya menargetkan kereta api sebagai metode transportasi, Anda berpotensi kehilangan rute transportasi yang luas.”

Meskipun hal ini dapat membantu pihak berwenang setempat, hal ini bukanlah hasil yang ideal bagi Gore. Dia lebih memilih menemui orang-orang sebelum mereka melakukan kejahatan. Dengan pembagian data yang tepat, kerja sama pemerintah dan organisasi, serta partisipasi lokal, dia optimis hal itu bisa mulai terjadi. “Ada sejumlah besar sumber daya yang digunakan untuk memerangi kejahatan terhadap satwa liar,” katanya. “Jadi, Anda ingin memanfaatkan sumber daya tersebut.”