Fotoajakirjanikud kasutavad Instagrami, et jäädvustada sõduri elu.

click fraud protection
peaks instagram sõtta minema
"Mõelge Nick Uti fotole alasti noorest Vietnami tüdrukust, kes põgeneb napalmedi külast, tuhandeid fotosid Abu Ghraibis toime pandud julmustest või Ken Jarecke'i fotodest. jahmatav foto söestunud Iraagi sõdurist esimese Lahesõja ajal – igaüks simuleeritud digitaalsel polaroidpaberil kokteilide ja kassipoegade fotode vahel Instagramis toita." – Meryl Alper.

See on pidev arutelu: kas fotoajakirjanikud peaksid konfliktide dokumenteerimiseks kasutama selliseid rakendusi nagu Instagram? Ja kuidas nad peaksid neid kasutama?

Soovitatavad videod

Mõned inimesed väidavad, et filtrid teevad fotoajakirjanike jaoks tööd, muutes need sisuliselt kasutuks, kuna igaüks saab nende rakendustega pilti teha ja need peaksid välja tulema samamoodi. Teised ütlevad, et pole vahet, millist tööriista fotoajakirjanik kasutab, nende treenitud silm jäädvustab hetke siiski paremini, kui seda suudaks amatöör. Teised on vähem keskendunud sellele, kas rakenduste kasutamine kaotab vajaduse oskuste järele, ja keskenduvad selle asemel ideele, et fotograafiarakendused, mis muudavad pildid kunstlikult vanad.

tekitab nostalgiatunnet vaatajates nostalgiatunne, mis paratamatult nüristab tänapäeva konflikti terava õuduse.

See on keeruline olukord. Ja USC doktorikandidaat Meryl Alper lisab arutelule veel ühe kihi, kui ta uurib, kas sõduri vaatevinklist tehtud ja tahtlikult vigaseks tehtud fotod on eetilised. Lehes nimega Sõda Instagramis: konfliktiajakirjanduse raamimine mobiilifotograafiarakendustegaAlper käsitleb arutelu ja jõuab järeldusele, et fotod, mille eesmärk on simuleerida sõduri igapäevast kogemust, on eetiliselt küsitavad. Alperil ei ole kindlat arvamust selle kohta, kas fotode filtreerimise rakenduste, nagu Instagram või Hipstamatic, kasutamine on halb või hea suuremas plaanis. fotoajakirjanduse arutelu, kuid ta leiab, kuidas sisseehitatud fotoajakirjanikud kasutavad neid tööriistu sõja kujutamiseks USA sõduri vaatenurgast. problemaatiline.

Tal on probleeme sellega, kuidas ajakirjanikud, nagu New York Timesi fotograaf Damon Winters, kujutavad sõja ajal sõdureid. Ta leiab, et otsus kasutada sõdurikogemuse kajastamiseks professionaalselt tehtud fotosid on veider, arvestades sõdurite endi dokumentatsiooni hulka. „Arvestades vaid seda materjali, mida sõdurid ise võtavad, võib seda kujutada mida iganes sõnum, mida nad kujutavad, on minu arvates udune ala, kui need tööriistad on ka fotograafide käes, ”ütleb ta. "Ja seal on see eeldus, et fotoajakirjanikud, kuna neil on koolituse või eetilised kohustused, on nende fotod millegipärast selles kõrgemas astmes või teises kategoorias kui sama tüüpi fotod, mida sõdurid teevad sama tüüpi fotodega tööriistad."

dw hipstamatic
Wintersi auhinnatud foto, tehtud Hipstamaticuga.

Alper väidab ka, et fotoajakirjaniku vaatenurka moonutab nende tihe elukorraldus vägedega. Kuna nad on sõduritega kõrvuti, püüavad nad jäädvustada USA lahingukogemust sellest vaatenurgast, selle asemel et vaadata tsiviilkogemust. See kallutamine on mõistetav – lõppude lõpuks peavad need ajakirjanikud järgima kindlaid reegleid ja nende juurdepääs USA sõduritele on palju suurem kui nende juurdepääs teistele konfliktipiirkonnas viibivatele inimestele. Kuid samal ajal on Alperi mõte õõvastav, sest publikule esitati ebaproportsionaalselt suur pilguheit konflikti ühele poole ei saa konflikti erapooletut kujutamist, mida nad ajakirjanikelt ootavad.

Ja ta väidab, et filtreeritud rakenduste kasutamine muudab selle eelarvamuse veelgi problemaatilisemaks: "Manustatud fotoajakirjanike tehtud" ebatäiuslikud" hipstamaatilised fotod võivad olla potentsiaalsed eksitavad, sest nad tunnevad, nagu võiksid nad tulla pigem vägede "subjektiivsest" kui sisseehitatud fotoajakirjaniku objektiivsest vaatenurgast. Niisiis Inimesed, kes fotosid vaatavad, arvavad, et need on jäädvustatud sõdurite, mitte väidetavalt eraldunud fotoajakirjanike poolt, sest nad kasutavad samu pildistamistööriistu sõdurid kasutavad.

See on huvitav aeg fotoajakirjanduse jaoks, kuna sellised rakendused nagu Instagram on mängu muutnud. Mõne konflikti ajal on mõlema poole inimesed kasutanud rakendust oma vaatenurga väljendamiseks – ja isegi despootid nagu Bashar al-Assad on end avanud. Instagrami kontod püüdes edastada positiivset kohalolekut veebis, kasutades rakenduse juhuslikku olemust, et püüda luua kuvandit juhtivast juhist.

Kuid teistes konfliktides, nagu Alper märgib, esindab suur osa lääne meedias ja sotsiaalmeedias kasutatavast fotograafiast ebaproportsionaalselt konflikti ühte külge. Afganistani ja Iraagi sõdades oli sellel palju põhjuseid, millest üks oli see, et valdaval enamusel tsiviilisikutest ei olnud juurdepääsu samale. nutitelefoni tehnoloogia, mis võimaldas USA sõduritel oma igapäevaelu jäädvustada.

Seda mitme vaatenurga puudumist on tunda alati, kui ainult ühel poolel on juurdepääs tehnoloogiale – ja see on väga selge ka Põhja-Koreast pärit Instagrami fotode puhul. Kuna põhjakorealastel pole juurdepääsu Instagramile, on ainukesed fotod, mida kõrvalseisjad näevad, tehtud väga vähe pressiesindajaid (ja kummalisel kombel Dennis Rodman), kellel on lubatud kasutada Instagrami hermeetiliselt suletud rahvusriigis. See hõlmab kuulsat fotoajakirjanikku David Guttenfelderit, kelle tööd sõduri vaatenurgast Alper kritiseerib. Guttenfelderi Põhja-Korea fotod on erinevad, kuna nad ei eelda põhjakorealase vaatenurka, seega pole need sellised fotod Alper peab probleemiks, kuigi tema arvates on imelik näha Instagrami kunstlikke filtreid rakendatuna maailma osas, mis juba paistab välja. aega.

Põhja-Korea mehed lennujaama transpordibussis suundusid Air Koryo lennule Pekingisse.

David Guttenfelderi (@dguttenfelder) jagatud postitus

Muidugi pole konfliktipiirkondadest rohkem väljavaateid mõnel põhjusel. Esiteks on USA fotoajakirjanikel lihtsam pääseda USA vägedele ja palju raskem tungida väljastpoolt kultuuri. Kaks, mõnikord, nagu Põhja-Korea ja Afganistani puhul, ei ole valdaval enamusel tsiviilisikutel juurdepääsu Instagramile ja sarnastele tööriistadele, mistõttu nad ei saa oma fotosid sealt välja tuua. Ja lõpuks, isegi kui inimesed, kellel on konfliktis erinevad positsioonid, dokumenteerivad oma kogemusi, kui see ei mahu narratiivi sisse, mida lääne meedia tahab projitseerida, need kujundid saavad olema välistatud.

Juurdepääs tehnoloogiatele nagu võimsate kaameratega nutitelefonid ja suhtlusvõrgustikud nagu Instagram kasvab jätkuvalt, võib see probleem leeveneda, kuna rohkem inimesi suudab oma seisukohti öelda lugusid. See, kas domineerivad meediaväljaanded otsustavad kaasata erinevaid vaatenurki või mitte, on muidugi teine ​​lugu.

Toimetajate soovitused

  • Instagram sai tohutu trahvi lapse privaatsuse eest
  • Ubisoft ei muretse Assassin’s Creedi Valhalla, God of War sarnasuste pärast
  • Instagrami toiduporno: Ühendkuningriigi tippkokk taaskäivitab arutelu sööjate söögipiltide üle
  • Kloonisõjad: Instagram rebib TikToki ära, kuna Facebook ei meeldi kellelegi
  • Vertikaalsed videovihkajad võidavad sõja – Instagrami IGTV-l on horisontaalne vaade

Uuenda oma elustiiliDigitaalsed suundumused aitavad lugejatel hoida silma peal kiirel tehnikamaailmal kõigi viimaste uudiste, lõbusate tooteülevaadete, sisukate juhtkirjade ja ainulaadsete lühiülevaadetega.