Formación (sucia)
El sencillo, el primero que la estrella presenta desde su exitoso álbum de video homónimo en 2013, fue lanzado exclusivamente en Jay. El servicio de música en streaming de Z, Tidal, que también ofrece una descarga gratuita del vídeo y la pista (hizo lo mismo con el reciente álbum de Rihanna, Anti). La semana pasada, Beyoncé hizo otra aparición en vídeo en Coldplay.
Himno para el fin de semana, pero Formación ha provocado una respuesta completamente diferente.A New York Times El titular pregunta si Beyoncé como “artista, activista, [o] ambos”, mientras que el Bestia diaria anuncia el video como un “himno ardiente del poder negro y un llamado a las armas”. De hecho, el comentario político que aparece en el El vídeo no es más que sencillo: esta vez no hay ningún significado oculto ni andar de puntillas sobre el tema.
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El vídeo en sí comienza con Beyoncé encima de un coche de policía de Nueva Orleans medio sumergido, y las cosas simplemente se intensifican de la mejor manera a partir de ahí. Abundan las escenas de brutalidad policial, el huracán Katrina y el empoderamiento de los negros, y Beyoncé abraza su herencia mientras hace alarde de su éxito de una manera tan sin complejos como importante. En uno de los versos con mayor poder de permanencia, canta: “Mi papá Alabama, mamá Luisiana / Mezclas a ese negro con ese criollo y haces una bamma de Texas / Me gusta mi pelo de bebé, con pelo de bebé y afros / Me gusta mi nariz negra con fosas nasales Jackson Five”. Existe un sentido de autoconciencia y amor propio que hoy es más importante que nunca para las comunidades negras y morenas del mundo.
El final del vídeo es quizás el más conmovedor: policías con equipo antidisturbios se presentan, con las manos levantadas en señal de un gesto emblemático del movimiento “Don’t Shoot” y Black Lives Matter, hacia un niño negro bailando en un sudadera. Luego, la cámara se dirige hacia el graffiti que dice: "Dejen de dispararnos". Beyoncé no puede reescribir nuestro pasado, pero está empezando a escribir nuestro futuro. Como escribe Jon Caramanica, crítico musical del New York Times: “Esta es una alegoría de alto nivel y visualmente impactante de la era Black Lives Matter. El espectáculo de medio tiempo suele ser un lugar de entretenimiento, pero Beyoncé acaba de reescribirlo (para ser honesto, lo anuló) como un momento de ascenso político”.
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