Γιατί όλοι παρακολουθούν υπερβολικά πανδημικές ταινίες αυτή τη στιγμή

Σε μια εποχή που τόσο η πανδημία του κορωνοϊού όσο και ο φόβος για την ασθένεια που είναι επίσημα γνωστή ως COVID-19 σαρώνουν τον κόσμο, είναι απολύτως λογικό να βιώνουμε μια άνοδο του ecapist ψυχαγωγία. Τι καλύτερος τρόπος για να κερδίσετε την απαραίτητη ανάπαυλα από τα καταθλιπτικά στατιστικά στοιχεία του κορωνοϊού της ημέρας από το να παρακολουθείτε υπερβολικά BoJack Horseman ή επανάληψη Red Dead Redemption 2 για πολλοστή φορά, σωστά;

Μόνο που δεν συμβαίνει αυτό. Αντί να προσπαθούν να χαλαρώσουν από τοίχο σε τοίχο κάλυψη COVID-19 με κάποια επιπόλαια ψυχαγωγία που δεν σχετίζεται με ιούς, οι άνθρωποι προφανώς επιστρέφουν οδήγησαν σε όποιες ταινίες, τηλεοπτικές εκπομπές και βιντεοπαιχνίδια που σχετίζονται με την πανδημία μπορούν να αφήσουν τα ατελείωτα πλυμένα τους χέρια, ενώ τραγουδούν δύο φορές το τραγούδι των γενεθλίων επί.

Συμπίπτοντας με την καταστροφική κυριαρχία του τρόμου του κορωνοϊού,

Μετάδοση, ένα θρίλερ του 2011 του Στίβεν Σόντερμπεργκ για έναν ιό που προέρχεται από την Κίνα, ανέβασε τα τσαρτ του iTunes. Εν τω μεταξύ, Plague Inc., ένα παιχνίδι για κινητά στο οποίο οι παίκτες πρέπει να διαδώσουν έναν θανατηφόρο ιό σε όλο τον κόσμο, έγινε η κορυφαία εφαρμογή επί πληρωμή στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Γιατί στην ταχέως μολυσμένη Γη μας στρέφονται οι άνθρωποι στην ψυχαγωγία που σχετίζεται με την πανδημία αυτή τη στιγμή;

Όλα έχουν να κάνουν με τον έλεγχο

Σύμφωνα με Τζούλι Νόρεμ, αναπληρωτής καθηγητής ψυχολογίας στο Wellesley College στη Μασαχουσέτη, η απάντηση μπορεί κάλλιστα να είναι ο έλεγχος. Τα παιχνίδια, οι ταινίες και οι τηλεοπτικές εκπομπές μάς επιτρέπουν να αποσπάσουμε έναν ελάχιστο έλεγχο σε κάτι που, τουλάχιστον αυτή τη στιγμή, φαίνεται τρομακτικά ανεξέλεγκτο.

«Στις περισσότερες από αυτές τις ταινίες, η εισβολή ιών/βακτηρίων/εξωγήινων είναι πολύ πιο δραματικά θανατηφόρα από τον COVID-19», είπε ο Norem στο Digital Trends. «Ωστόσο η ανθρωπότητα - και, συγκεκριμένα, τουλάχιστον ένας από τους βασικούς χαρακτήρες - θριαμβεύει στο τέλος… Υπάρχει ένα σιωπηρό υπονοούμενο ότι αν «εμείς» μπορέσουμε να νικήσουμε αυτές τις πιο σοβαρές απειλές, σίγουρα «εμείς» μπορούμε να περάσουμε COVID 19. Αυτό έχει πολλές δυνατότητες απήχησης».

Όσο άσχημα κι αν τα πράγματα μπορούν να φτάσουν σε φανταστικό επίπεδο σε αυτά τα παιχνίδια, τις ταινίες και τις τηλεοπτικές εκπομπές, ο Norem επισημαίνει ότι εξακολουθούν να διατηρούν μια αίσθηση τάξης στον κόσμο. Λόγω των απαιτήσεων της δραματικής μυθοπλασίας, υπάρχουν καλοί και κακοί, υπενθυμίζοντας μας ότι η ηθική και η κοινωνική Οι δομές συνεχίζουν να υπάρχουν ακόμα και όταν τα πράγματα ξαφνικά φαίνονται πολύ διαφορετικά στον κόσμο που γνωρίζουμε οι περισσότεροι από εμάς. Το υπενθυμίζουμε στους εαυτούς μας ευθυγραμμιζόμενοι με τα καλά παιδιά και ακολουθώντας ορισμένους κανόνες, όπως η υπακοή στους κυβερνητικούς περιορισμούς στις μετακινήσεις μας.

«Ταυτόχρονα, μπορεί επίσης να αδειοδοτήσει ορισμένες από τις όχι και τόσο καλή μας συμπεριφορά, [όπως] τη συσσώρευση χαρτιού υγείας, δίνοντάς μας παραδείγματα ανθρώπων που κάνουν πολύ χειρότερα, όπως λεηλασία ή σκόπιμη μόλυνση άλλων, [ανάλογα με την ταινία]», είπε ο Norem.

Η καθοδική κοινωνική σύγκριση

Το γεγονός ότι οι καταστροφές που παρατηρούνται στη δημοφιλή ψυχαγωγία είναι συχνά χειρότερες από τον COVID-19 μπορεί να εξηγήσει έναν άλλο λόγο για τον οποίο συντονιζόμαστε. Όσο τρομερός κι αν είναι αναμφίβολα, ο σημερινός κορονοϊός είναι αυτός από τον οποίο θα αναρρώσει η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων που έχουν μολυνθεί. Όταν παρακολουθούμε ταινίες, τηλεοπτικές εκπομπές ή παίζουμε βιντεοπαιχνίδια σχετικά με τις λιγότερο επιβιώσιμες πανδημίες, οι κοινωνικοί ψυχολόγοι προτείνουν μια διαδικασία που ονομάζεται καθοδική κοινωνική σύγκριση συμβαίνει.

Αυτό περιλαμβάνει να κάνετε τον εαυτό σας να αισθάνεται καλύτερα συγκρίνοντας τον εαυτό σας με ένα άτομο σε χειρότερη κατάσταση. Για παράδειγμα, οι ερωτηθέντες με πιο επιβιώσιμες μορφές καρκίνου θα συγκρίνονται ευνοϊκά με άλλους με λιγότερο επιβιώσιμες μορφές. Αυτή είναι μια εξήγηση γιατί οι νευροεπιστήμονες ανακάλυψαν ότι οι άνθρωποι γίνονται πιο χαρούμενος ακούγοντας λυπημένη μουσική. Όσο πιο θλιβερή είναι η ιστορία του τραγουδιστή, τόσο καλύτερα ακούγεται ο πρόσφατος χωρισμός ή η απόλυση (ή πανδημία του ιού).

Mikkel Fugl Eskjær, καθηγητής επικοινωνίας και ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο Aalborg της Δανίας, είπε στο Digital Trends ότι Οι πλασματικές αφηγήσεις μας δίνουν επίσης έναν τρόπο να επεξεργαζόμαστε περίπλοκες πληροφορίες που απλά δεν καλύπτονται από ειδήσεις μεσο ΜΑΖΙΚΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ. Αυτό δεν σημαίνει ότι είναι καλύτερα να παραλείψετε να βγείτε στο CNN για ένα παιχνίδι Πανδημική Κληρονομιά για να βελτιώσετε τις γνώσεις σας για τον κορωνοϊό. Ωστόσο, τα μέσα ενημέρωσης μας δίνουν μόνο ένα μέρος της ιστορίας που πρέπει να δουλέψουμε ως λειτουργικοί άνθρωποι.

«Όταν έρχονται αντιμέτωποι με κρίσεις ή με εκτεταμένες κοινωνικές ανησυχίες, οι άνθρωποι αναζητούν πληροφορίες σε διάφορα επίπεδα», είπε ο Eskjær, ο οποίος έχει γράφτηκε για ταινίες καταστροφής στο παρελθόν. «Ενώ οι ειδήσεις προσφέρουν πληροφορίες βασισμένες σε γεγονότα, η τέχνη και ο πολιτισμός προσφέρουν διαφορετικούς τρόπους κατανόησης μιας κρίσης όπως ο κορωνοϊός. Είναι μια κατανόηση που δεν βασίζεται στην επιστήμη, τη λογική και την αναλυτική σκέψη, αλλά σε συναισθήματα, συνειρμούς και ταύτιση. Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι τα συναισθήματα είναι κεντρικό στοιχείο της ανθρώπινης γνώσης. Μέσα από την τέχνη και τον πολιτισμό, βλέπουμε, ακούμε και νιώθουμε πώς είναι μια επιδημία ιού. Ταυτιζόμαστε με ανθρώπους που υποφέρουν και συμπάσχουμε με όσους μάχονται με τον ιό».

Ο COVID-19 ως… ουτοπία;

Η ιδέα της ηθικής που διαδραματίζεται μέσω των ταινιών καταστροφής είναι αυτή που έχουν σχολιάσει πολλοί θεωρητικοί. Οι ταινίες με καταστροφές, παρά τον καταστροφικό χαρακτήρα τους, είναι συχνά αισιόδοξες σε τόνους. Ακριβώς όπως το είδος των ιστοριών που νιώθουμε καλά που βλέπουμε να γίνονται viral (ένα τσιτάτο που πρέπει να αλλάξει) στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, Οι ταινίες καταστροφής αναφέρονται συχνά στον θρίαμβο του ανθρώπινου πνεύματος, ακόμη και όταν ο πολιτισμός φαίνεται να καταρρέει μας.

Ο Σλοβένος φιλόσοφος Slavoj Žižek είπε αυτό το σημείο σε μια συνέντευξη του 2003, "Ταινίες καταστροφών ως τα τελευταία απομεινάρια της ουτοπίας.» Μιλώντας με τον συνεντευκτή Noam Yuran, ο Žižek υπέθεσε ότι: «Οι ταινίες με καταστροφές μπορεί να είναι το μόνο αισιόδοξο κοινωνικό είδος που παραμένει σήμερα… Ο μόνος τρόπος να φανταστεί κανείς μια ουτοπία κοινωνικής συνεργασίας είναι να επινοήσει μια κατάσταση απόλυτης καταστροφή."

Ήδη, Νήματα Reddit και άρθρα αρχίζουν να σχολιάζουν τους διάφορους θετικούς τρόπους που μπορεί να αλλάξει ο κόσμος μετά τον κορονοϊό. Όσες τρομακτικές ιστορίες έχουν βγει από αυτό, υπάρχουν και θετικές - αυτές για τις κοινότητες υποστηρίζοντας ο ένας τον άλλον (ελπίζουμε χωρίς να αγγίζετε), οι ιατροί που λαμβάνουν τον σεβασμό που τους αξίζει, κι αλλα.

Το αν οι συνέπειες του COVID-19 οδηγούν πραγματικά σε μια δικαιότερη, καλύτερη κοινωνία στην οποία θα επαναξιολογούμε πού πρέπει να βρίσκονται οι προτεραιότητές μας, μένει να το δούμε. Αλλά είναι σίγουρα μια ωραία ιδέα. Και, μέχρι να συμβεί, τουλάχιστον έχουμε τη μυθοπλασία να μας συντηρεί.

Συστάσεις των συντακτών

• Το Iron Man 3 είναι η πιο υποτιμημένη ταινία MCU που έγινε ποτέ. Να γιατί αξίζει να το παρακολουθήσετε
• Αυτή η ταινία του Τομ Χανκς μου θυμίζει τον Τεντ Λάσο. Να γιατί πρέπει να το παρακολουθήσετε
• Το Heat είναι μια από τις καλύτερες ταινίες όλων των εποχών. Να γιατί πρέπει να το παρακολουθήσετε στο Netflix αυτή τη στιγμή
• Τώρα που τελείωσε το The Last of Us, θα πρέπει να παρακολουθήσετε αυτές τις τηλεοπτικές εκπομπές και ταινίες
• Ο Maneater είπε γιατί οι ταινίες με τους καρχαρίες είναι πολιτιστικό φαινόμενο