Warum sich gerade jetzt jeder Pandemie-Filme im Binge-Watching ansieht

In einer Zeit, in der sowohl die Coronavirus-Pandemie als auch die Angst vor der Krankheit, die offiziell als COVID-19 bekannt ist, bestehen die Welt erobern, macht es durchaus Sinn, dass wir einen Anstieg der Eskapisten erleben Unterhaltung. Gibt es einen besseren Weg, sich von den deprimierenden Corona-Statistiken des Tages die dringend benötigte Ruhe zu gönnen, als durch Binge-Watching? BoJack Horseman oder wiedergeben Red Dead Redemption 2 zum x-ten Mal, oder?

Aber das ist nicht das, was passiert. Anstatt zu versuchen, sich von der flächendeckenden Berichterstattung über COVID-19 mit leichtfertiger, nicht virenbezogener Unterhaltung zu erholen, geben die Leute offenbar nach Scharen zu allen pandemiebezogenen Filmen, Fernsehsendungen und Videospielen, die sie in ihre endlos gewaschenen Hände legen können, während sie zweimal das Happy-Birthday-Lied singen An.

Zeitgleich mit der verheerenden Schreckensherrschaft des Coronavirus,

Ansteckung, ein Steven Soderbergh-Thriller aus dem Jahr 2011 über einen aus China stammenden Virus, ist in den iTunes-Charts in die Höhe geschnellt. In der Zwischenzeit, Plague Inc., ein Handyspiel, bei dem Spieler einen tödlichen Virus auf der ganzen Welt verbreiten müssen, wurde zur meistverkauften kostenpflichtigen App in den Vereinigten Staaten.

Warum wenden sich die Menschen auf unserer schnell infizierten Erde gerade jetzt pandemiebedingter Unterhaltung zu?

Es geht um Kontrolle

Entsprechend Julie Norem, außerordentlicher Professor für Psychologie am Wellesley College in Massachusetts, könnte die Antwort durchaus Kontrolle sein. Spiele, Filme und Fernsehsendungen ermöglichen es uns, ein Mindestmaß an Kontrolle über etwas zu erlangen, das zumindest im Moment erschreckend unkontrollierbar erscheint.

„In den meisten dieser Filme ist die Virus-/Bakterien-/Alieninvasion viel tödlicher als COVID-19“, sagte Norem gegenüber Digital Trends. „Dennoch triumphiert die Menschheit – und insbesondere mindestens eine der Hauptfiguren – am Ende … Es gibt eine implizite Implikation, dass „wir“ sicherlich durchkommen können, wenn „wir“ diese ernsteren Bedrohungen besiegen können COVID 19. Das hat großes Potenzial.“

So schlimm die Dinge in diesen Spielen, Filmen und Fernsehsendungen auch auf fiktiver Ebene werden können, Norem weist darauf hin, dass sie immer noch für Ordnung in der Welt sorgen. Aufgrund der Anforderungen dramatischer Fiktion gibt es gute und böse Jungs, was uns daran erinnert, dass Moral und Soziales wichtig sind Strukturen bleiben bestehen, auch wenn die Dinge plötzlich ganz anders erscheinen als die Welt, die die meisten von uns kennen. Wir erinnern uns daran, indem wir uns mit den Guten verbünden und bestimmte Regeln befolgen, wie zum Beispiel die Befolgung staatlicher Bewegungsbeschränkungen.

„Gleichzeitig kann es auch einige unserer nicht so guten Verhaltensweisen, beispielsweise das Horten von Toilettenpapier, lizenzieren, indem es uns etwas gibt Beispiele dafür, dass Menschen viel Schlimmeres tun, wie zum Beispiel andere plündern oder absichtlich anstecken, [je nach Film]“, sagte Norem.

Der abwärtsgerichtete soziale Vergleich

Die Tatsache, dass die Katastrophen in der populären Unterhaltung häufig schlimmer sind als COVID-19, könnte ein weiterer Grund sein, warum wir einschalten. So schrecklich es zweifellos auch ist, das aktuelle Coronavirus ist eines, von dem sich die überwiegende Mehrheit der Infizierten erholen wird. Wenn wir Filme oder Fernsehsendungen ansehen oder Videospiele spielen, in denen es um weniger überlebensfähige Pandemien geht, vermuten Sozialpsychologen, dass ein Prozess aufgerufen wird sozialer Vergleich nach unten stattfinden.

Dabei geht es darum, sich besser zu fühlen, indem man sich mit einer Person vergleicht, die sich in einer schlechteren Situation befindet. Beispielsweise werden Befragte mit besser überlebensfähigen Krebsarten im Vergleich zu anderen mit weniger überlebensfähigen Formen positiv abschneiden. Dies ist eine Erklärung dafür, warum Neurowissenschaftler herausgefunden haben, dass Menschen glücklicher, wenn man traurige Musik hört. Je trauriger die Geschichte des Sängers, desto besser klingt unsere eigene kürzliche Trennung oder Entlassung (oder Viruspandemie).

Mikkel Fugl Eskjær, Professor für Kommunikation und Psychologie an der dänischen Universität Aalborg, sagte dies gegenüber Digital Trends Fiktive Erzählungen bieten uns auch die Möglichkeit, komplexe Informationen zu verarbeiten, die in den Nachrichten einfach nicht abgedeckt werden Medien. Das heißt nicht, dass es für Sie besser wäre, auf CNN zu verzichten, um eine Runde zu spielen Pandemie-Erbe um Ihr Coronavirus-Wissen zu verfeinern. Aber die Nachrichtenmedien liefern uns dennoch nur einen Teil der Geschichte, die wir als funktionierende Menschen verarbeiten müssen.

„Wenn Menschen mit Krisen oder weit verbreiteten sozialen Besorgnissen konfrontiert sind, suchen sie auf mehreren Ebenen nach Informationen“, sagte Eskjær, der dies getan hat geschrieben über Katastrophenfilme in der Vergangenheit. „Während Nachrichten faktenbasierte Informationen bieten, bieten Kunst und Kultur unterschiedliche Möglichkeiten, eine Krise wie das Coronavirus zu verstehen. Es ist ein Verständnis, das nicht auf Wissenschaft, Logik und analytischem Denken basiert, sondern auf Emotionen, Assoziationen und Identifikation. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass Emotionen für die menschliche Wahrnehmung von zentraler Bedeutung sind. Durch Kunst und Kultur sehen, hören und fühlen wir, wie ein Virusausbruch aussieht. Wir identifizieren uns mit den leidenden Menschen und sympathisieren mit denen, die gegen das Virus kämpfen.“

COVID-19 als … Utopie?

Zahlreiche Theoretiker haben sich zu der Idee geäußert, dass in Katastrophenfilmen Moral zum Ausdruck kommt. Katastrophenfilme haben trotz ihres katastrophalen Charakters häufig einen optimistischen Ton. Genau wie die Art von Wohlfühlgeschichten, die sich in den sozialen Medien viral verbreiten (ein Schlagwort, das sich ändern muss), In Katastrophenfilmen geht es häufig um den Triumph des menschlichen Geistes, auch wenn die Zivilisation zusammenzubrechen scheint uns.

Der slowenische Philosoph Slavoj Žižek brachte dies 2003 in einem Interview zum Ausdruck: „Katastrophenfilme als letzte Überbleibsel der Utopie.“ Im Gespräch mit dem Interviewer Noam Yuran stellte Žižek die Hypothese auf: „Katastrophenfilme könnten das einzige optimistische soziale Genre sein das bleibt bis heute … Die einzige Möglichkeit, sich eine Utopie der sozialen Zusammenarbeit vorzustellen, besteht darin, eine Situation des Absoluten heraufzubeschwören Katastrophe."

Bereits, Reddit-Threads Und Artikel beginnen, sich zu den verschiedenen positiven Auswirkungen zu äußern, die die Welt im Zuge des Coronavirus verändern könnte. So viele gruselige Geschichten daraus entstanden sind, es gibt auch positive – solche über Gemeinschaften sich gegenseitig unterstützen (hoffentlich ohne Berührung), medizinisches Personal erhält den Respekt, den es verdient, und mehr.

Ob die Folgen von COVID-19 tatsächlich zu einer gerechteren und besseren Gesellschaft führen, in der wir neu überdenken, wo unsere Prioritäten liegen sollten, bleibt abzuwarten. Aber es ist auf jeden Fall eine schöne Idee. Und, hey, bis es passiert, haben wir zumindest die Fiktion, die uns am Leben hält.

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